魁星，是一個漢語詞語，也是中國古代星宿名稱，是中國古代神話中所說的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。中國很多地方都建有祭祀魁星的魁星樓，香火鼎盛。此外，魁星還是《聊齋志異》中的一篇小說，在古典名著《三俠五義》里傳說包公是魁星下界。在歷經(jīng)3個甲子年后，也就是1988年，風(fēng)水時運再次回轉(zhuǎn)，時任閬中領(lǐng)導(dǎo)得高人指點，復(fù)修奎星樓。

唐縣中正銅佛像鑄造有限公司成立于一九八四年，是一家具有獨立雕塑、鑄造、制作施工能力的單位。擁有各種完善、先進的生產(chǎn)設(shè)備，并由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠銅佛像，銅觀音，銅如來，地藏王菩薩，道教神像，三清圣像，財神，關(guān)公銅像的鑄造、設(shè)計、制作方面都有豐富經(jīng)驗，曾為許多城市及各公司鑄造了很多標志性的大型雕塑；因“魁”又有“鬼”搶“斗”之意，故魁星又被形象化——一副張牙舞爪的形象。并儲存了大量寶貴資料可供咨詢。無論從黃銅鑄造，錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方，令產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止。

魁星：

1.星名。指北斗七星的一星天樞。

2.星名。指北斗七星中前四顆星，即天樞、天璇、天璣、天權(quán)的總稱。

3.中國古代神話中的主文運、文章的奎星。“奎星”是中國古代天文學(xué)中二十八宿之一。東漢緯書《孝經(jīng)援神契》中有“奎主文章”之說，后世附會為神，建奎星閣并塑神像以崇祀之，視為主文章興衰之神，科舉考試則奉為主中式之神，并改“奎星”為“魁星”。宋張元干《感皇恩·壽》詞：“綠發(fā)照魁星，平康爭看。錦繡肝腸五千卷?！痹獎?《隱居通議·造化》：“淳熙中，殿試進士，有鄧太史者告周益公，魁星臨蜀?！鼻謇顫O《奈何天·慮婚》：“只要做些積德的事，錢神更比魁星驗。”冰心《往事·六一姊》：“從我們樓上可以望見曲家門口和祠堂前兩對很高的旗桿，和海岸上的魁星閣?！眳㈤喦孱櫻孜洹度罩洝た贰Ｐ?，又稱“馗星”，指唐朝時陜西西安戶縣石井鎮(zhèn)阿姑泉鐘馗故里歡樂谷人“唐賜福鎮(zhèn)宅圣君”鐘馗?！北摹锻隆ち绘ⅰ罚骸皬奈覀儤巧峡梢酝娗议T口和祠堂前兩對很高的旗桿，和海岸上的魁星閣。

中國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”，其正殿塑著魁星造像，實際就是鐘馗。沒見過魁星像的人也許會想，既然魁星是主管功名科舉的，一定是一位文質(zhì)彬彬的白面書生吧？其實恰恰相反，魁星面目猙獰，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，頭上還有兩只角，整個仿佛是鬼的造型。這魁星右手握一管大毛筆，稱朱筆，意為用筆點定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右腳金雞獨立，腳下踩著海中的一條大鰲魚（一種大龜）的頭部，意為“獨占鰲頭”，左腳擺出揚起后踢的樣子以求在造形上呼應(yīng)“魁”字右下的一筆大彎勾，腳上是北斗七星，見圖如見字。過去考中了狀元，就要進入皇宮，站在大鰲的頭上，接過皇帝的金榜，這就是人們所說的魁星點斗、獨占鰲頭了。

江西三清山魁星殿

坐落于世界自然遺產(chǎn)地三清山三清宮牌坊前臺階下甬道西側(cè)，與靈官殿正對面。面寬1.28米，進深0.78米，

脊高2.08米，仿木斗拱結(jié)構(gòu)微形構(gòu)建。殿額上刻“魁星殿”三字，殿頂正脊兩端魚龍吻，中置葫蘆，古樸粗獷?？潜緸榭?，奎星為魁星，據(jù)道教典籍是“世俗奉奎星，誤奎作魁！”于是就以“魁”字取象，塑造鬼舉足踢斗的形狀，名為“魁星踢斗”，為文運之兆?！胺卜钗牟劬?，必兼祀魁星也?！钡澜滔删橙迳皆谌鍖m前設(shè)有魁星殿，其形制與他處迥異，殿內(nèi)魁星塑像并非是鬼形的神像，而是威武的人形神像，不但不是反手持筆踢斗，而是左手垂于腰側(cè)，虎口朝前橫執(zhí)一束書簡，象征“文”，尤為特別的是右手屈于胸前，虎口向上手握一大塊圓頭玉圭，象征大圭。天地之間有一條永恒不變的法則:任何一件事、一個人、一個空間等都是有時運輪轉(zhuǎn)的。大圭者，“奎”也，即隱以魁星殿為奎星殿。