漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。其形制是交領(lǐng)，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側(cè)開叉至腋下，內(nèi)有暗擺。

　　近幾年，漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來越多，在城市里，大家時不時能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛漢服的人也越來越多。

　　那么，漢服文化何以走進人們的視野，完成沒落的傳統(tǒng)文化到流行文化的轉(zhuǎn)變呢？

　　一、源于中國人自身文化自信的不斷提升與網(wǎng)絡(luò)工業(yè)時代傳統(tǒng)文化逐漸沒落間的矛盾

　　“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華文化的偉大復(fù)興?！睗h服的流行的實質(zhì)是中國大眾在認識到自身文化重要性后產(chǎn)生的一種文化危機感，即隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達，歷史信息在傳播過程中逐漸激發(fā)出大眾對于“我到底是誰”這一問題的回應(yīng)，同時也是大眾文化歸屬感的需求使然。四．宋制特點是比較方便日常，一般可以有齊腰襦裙，宋褲配宋抹，搭個褙子就可以了。對于自身傳統(tǒng)文化的復(fù)興也是中華民族偉大復(fù)興的重要部分，而傳統(tǒng)文化要復(fù)興，自然需要傳播出去。相對于思想，服飾在文化傳播中具有低認知門檻的天然優(yōu)勢。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾，文化的傳播就完成了。

　　二、得益于不斷提高的生活水平

　　一方面，經(jīng)濟的發(fā)展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產(chǎn)業(yè)，尤其是“有情懷”的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定，歷代輿服志都是對當朝衣冠禮儀的制定與總結(jié)，從中不難看出對于一件衣服的變動要召集群臣多次商討方可制定，以期不違背禮儀制度。另一方面，漢服作為一種服飾，其文化自身就帶有吸引資本的特性，又抓住了年輕人敢于并樂于嘗試新事物的特點，從而能夠擁有頑強的生命力，在現(xiàn)代化的浪潮中持續(xù)發(fā)展。

新形勢下漢服文化的發(fā)展策略

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　新形勢下漢服文化的發(fā)展策略：

　　1 建立統(tǒng)一規(guī)范的漢服體系和標準目前，我們首先要做的是構(gòu)建一個完整的漢服體系。但是，單憑某個人，某個商家，某個團體是很難完成的。深衣：朱子深衣：深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝，朱子深衣是指根據(jù)朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣，衣領(lǐng)以交領(lǐng)為主，也有方領(lǐng)，直領(lǐng)。因此，我們需要構(gòu)建一個以商業(yè)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的漢服體系，首先就是討論交流體系，例如貼吧、社團等，選取其中對漢服有所研究的優(yōu)良代表，作為溝通紐帶，并不斷擴大這一團體。如此一來就可以實現(xiàn)在短時間內(nèi)得出出色方案，再聯(lián)合實力比較強大的商家或團體，在選擇好的地區(qū)進行產(chǎn)品的制作和推廣，后在運營過程中不斷查缺補漏，完善自我。

　　2 建立漢服制衣行業(yè)協(xié)會通過前期的努力，得到的認可，我們可以在之前漢服聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，將其升級為漢服制衣行業(yè)協(xié)會，同時，建立一個監(jiān)督管理的平臺，確保產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。制衣行業(yè)協(xié)會將會對行業(yè)的行為進行規(guī)范，制定標準，對行業(yè)的經(jīng)營行為進行監(jiān)督，打擊亂紀的行為，維護合法權(quán)益，使行業(yè)之間公平競爭。漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”。行業(yè)協(xié)會可以幫助制衣企業(yè)與商家進行溝通，同行之間協(xié)調(diào)，使整個行業(yè)的交流更加便利。

　　3 建立固定的行業(yè)展會機制目前，我國已經(jīng)出現(xiàn)了漢服產(chǎn)業(yè)的同行交流會，例如海峽漢服文化節(jié)，禮樂大會，西塘漢服文化周等比較大型的、涉及全國的聚會。在交流會中，各個商家會將自家的產(chǎn)品展示出來。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。但是這些類型的交流會，還遠遠達不到其他行業(yè)展會的標準。這時，我們可以基于這種全國性的交流會，完善其運營模式，將其升級為像其他行業(yè)一樣的行業(yè)展會，并發(fā)展成一套成熟的運營體系，以此來加強漢服同行間的交流，取其精華，棄其糟粕，使?jié)h服制衣行業(yè)能夠更好更快的發(fā)展。

漢服經(jīng)濟能否成為“大產(chǎn)業(yè)”？

　　漢服經(jīng)濟能否成為“大產(chǎn)業(yè)”？

　　盡管近幾年漢服銷量出現(xiàn)「井噴式」增長，但要真正實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、向大眾消費轉(zhuǎn)變，漢服還面臨著諸多難題。

　　首先是盈利空間問題。一位漢服經(jīng)營者表示，相比于其他女裝，漢服的利潤只有10%至20%，其制作工藝復(fù)雜，所用面料多，時間成本高。它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉(zhuǎn)，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當，也能占盡風韻?！耙患恤可能只需要0.5米到1.5米的布料，但制作漢服需要花費5米甚至10多米的面料，即便工廠批量制作，工費也很難降下來。

　　其次是斷層嚴重，價格體系混亂。從品牌供應(yīng)角度來看，當下的漢服市場主要由頭部商家支撐，缺少腰部商家，出現(xiàn)較為嚴重的斷層現(xiàn)象，這也導(dǎo)致漢服的價格體系極為混亂。

　　一方面是市場缺乏完善的運作、監(jiān)管機制。目前漢服圈業(yè)態(tài)環(huán)境仍比較單純和原生態(tài)，主要靠圈內(nèi)愛好者經(jīng)營和推廣，但僅憑滿腔熱血是不夠的，更需要專業(yè)人士來運作，才能讓市場穩(wěn)步發(fā)展。

　　另一方面，市場監(jiān)管的缺位也導(dǎo)致了諸多亂象的發(fā)生。數(shù)據(jù)顯示，淘寶把山寨裝或影樓裝充當漢服售賣的比例高達80%，很多剛踏入漢服圈的消費者很難辨別「山寨」與「正版」的區(qū)別。

　　目前，漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段，每個商家創(chuàng)立自己的微博，建立自己的用戶群，用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。

　　經(jīng)濟學家宋清輝在采訪中指出，漢服熱潮造就的商業(yè)狂歡，更多的是市場商家的抄作，雖然它看似順應(yīng)了市場需求，實則是營銷的噱頭，距離真正的“漢服經(jīng)濟”還有距離。

　　他進一步預(yù)測，未來，隨著與漢服曝光率的增加，漢服市場也會迎來較快發(fā)展和資本的垂青，從而更好滿足廣大消費者的消費需求。