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養(yǎng)生的理論均從維持人的正常狀態(tài)出發(fā),把減少消耗、加強再生、保持順暢、維持穩(wěn)定作為重要的著眼環(huán)節(jié),主要強調(diào)如下幾點。
調(diào)和陰陽:須順時以養(yǎng)陽,調(diào)味以養(yǎng)陰,使陽氣固密、陰氣靜守,達到內(nèi)實外密、健康有壽。
流通氣血: 氣為血帥,血為氣母,二者相伴,貫通周身,熏濡百節(jié),流通則生機正常,滯塞則淤結(jié)病生。
培補精氣: 人始生,先成精,先天之精源于父母,為生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而來。故精乃陰氣之本源,精盛則本壯,氣化之源旺,故生氣勃勃。養(yǎng)生不治l病,著眼點在“治未病”,即預(yù)防疾病的發(fā)生或者促進身體的康復(fù)。而人之一切活動無不消耗精,故而用藥食培補精氣,補精以滋源,補充氣以助化精。延年之藥食雖多,而不外乎培補先后天精氣之大要。
節(jié)欲保精: 七情六欲人所不免,多欲則傷精,故須節(jié)欲以安精神。
飲食養(yǎng)生
長江以南地區(qū)的人們?nèi)绻嗍逞蛉狻⒙谷獾热菀自餆釀踊?,出現(xiàn)咽痛、口瘡、鼻子出血等癥狀。雨量較少且氣候偏燥的地帶,也是少用為佳,應(yīng)以干潤生津之品如百合、荸薺、蓮藕、梨等果蔬為宜。
誤區(qū)二:老少不辨“蠻補”
老年人生理機能減退,大多體質(zhì)虛弱,所以適當(dāng)適量“進補”可增強抵抗力,有利于身體健康。[增苦少咸]冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些咸味食品,腎氣會更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。然而,小兒生理機能旺盛,正常發(fā)育的健康兒童,或生病尚未痊愈的兒童,就不宜“進補”,尤其對一些甘溫、溫?zé)嶂?,如羊肉、鹿肉、麻雀肉、麻雀卵等,只適宜于成年人,兒童即使體質(zhì)弱,也應(yīng)忌食或少食,反之則有損無益。
古代的大家多數(shù)生活在養(yǎng)生工作第l一線,他們的理論與實踐結(jié)合得非常緊密??偨Y(jié)人民群眾的各種養(yǎng)生經(jīng)驗并結(jié)合實際加以運用,是古代醫(yī)學(xué)大家的一貫做法。比如:在不同地區(qū),讓不同的人,在一定節(jié)氣中找到適合自已的養(yǎng)生方法,對其而言即是對的。其他人可以參考,適者即用,不適即廢。晉代著0名醫(yī)藥學(xué)家葛洪所著《抱樸子·內(nèi)篇·徽旨》寫道:“凡養(yǎng)生者,欲令多聞而體要,博見而善擇。站立時,身體應(yīng)自然、平穩(wěn)、端正,兩上肢自然下垂,挺胸收腹,上身不要傾斜,兩下肢受力均勻,不宜固定某一側(cè)。修偏一事,不足賴也?!别B(yǎng)生方法的多樣性,取決于不同人在不同時間或不同地域身體的多種變化,zui忌一概而論,千人一方,要切身體會合適與否,要唯物辯證地選擇。機械地養(yǎng)生非但不會有好的改善,還會雪上加霜。這就是始終要堅持“三因”原則的道理。我們只有樹立正確的養(yǎng)生觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)養(yǎng)生經(jīng)典,正確引導(dǎo)人們進行實踐,才是對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。