龍窯起源于商代，但被用于建窯燒制技藝當(dāng)是宋代，目前在水吉鎮(zhèn)后井村和池中村中段的蘆花坪一帶有上百條龍窯殘存窯址，可見當(dāng)時(shí)龍窯何等興盛。龍窯依山坡或土堆傾斜建造成一長隧道形窯爐，約與地平線構(gòu)成20～30°角。窯室分窯頭、窯床、窯尾三部分。窯頭有預(yù)熱室，這也是整窯加火力度zui大的部分，靠窯身的坡度引導(dǎo)火力上行。柴燒，是中國傳統(tǒng)建盞燒制中的頂jian技藝；柴燒，是現(xiàn)代藝術(shù)家們眼中“五行交替，天人合一”的藝術(shù)；柴燒，是燒盞技藝與建盞成型過程中，追求自然的wan美結(jié)合； 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

從考古挖掘的窯爐資料來看，中國古代原始陶器的燒成非兩大階段。一是無窯燒成階段，也就是所謂平地堆燒；一是穴窯燒成階段。平地堆燒非常簡(jiǎn)單，就是將晾干的陶坯堆在一塊平地上，周圍架置柴草，點(diǎn)火燃燒，待柴草燃盡熄滅即可。無窯燒成應(yīng)當(dāng)是zui原始zui古老也是延續(xù)時(shí)間zui長的燒成工藝，在當(dāng)今云南西雙版納傣族和佤族的制陶過程中，仍然使用這一燒成方法。介于無窯燒成和穴窯燒成之間，還有一種過渡形式叫泥皮薄殼窯燒制法。雖然稱其為“窯”，其實(shí)并非真正意義上的陶窯。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)注入了現(xiàn)代工業(yè)的元素，生產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大，松木柴窯的用量劇增，那時(shí)景德鎮(zhèn)松木窯柴的采購已經(jīng)接近福建，窯改之前的大躍進(jìn)時(shí)期，為了滿足陶瓷工業(yè)的需要，曾組織大批人員以連、排建制上山砍伐松木。在現(xiàn)代大工業(yè)條件下的陶瓷工業(yè)所需要的燃料，通過農(nóng)村的森林來提供，那就不是“一里窯，十里焦”，而是“一里窯，百里焦，千里焦”。漸漸地，景德鎮(zhèn)人認(rèn)識(shí)到了如果繼續(xù)用松木作為陶瓷工業(yè)燃料已滿足不了景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)的發(fā)展需求，另外生態(tài)環(huán)境也會(huì)受到影響。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

其窯址堆積面達(dá)數(shù)公里之廣闊。2、壽州窯的裝飾工藝壽州窯的裝飾工藝，分為剪紙貼花、漏花、樹葉紋（木葉紋）、劃花、印花、堆塑裝飾等等。其木葉紋釉下裝飾極為難見，打破了瓷器木葉紋為宋代吉州窯創(chuàng)燒的記載（可惜的是，實(shí)物已無法尋到）。3、壽州窯的裝燒工藝壽州窯的裝燒工藝分為：1）支釘支燒，以支釘摞燒的方式，一匣多件。2）耐火板墊燒，將一塊耐火板上放一到兩件碗或壺，采取仰燒的方式，我于八年前曾在壽州窯址看到過這類窯具，上面有清晰的燒造痕。耐火板長約40公分，寬約25公分左右，一些精細(xì)的瓷器可能是放置于這樣的耐火板上燒造的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制