墓地風(fēng)水不只是墓碑朝向那么簡(jiǎn)單

很多人買(mǎi)墓地都比較關(guān)注風(fēng)水，認(rèn)為好的風(fēng)水能夠?qū)ψ訉O后代、家族運(yùn)道產(chǎn)生好的影響。但是大部分人對(duì)與墓地風(fēng)水其實(shí)并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀(guān)體現(xiàn)在選墓地上的反應(yīng)就是大家都認(rèn)為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？

風(fēng)水其實(shí)是一套不斷變化的復(fù)雜的理論，古人講究的風(fēng)水也不單單是朝向這一個(gè)方面，背山面水、明堂開(kāi)闊、有靠有罩等等說(shuō)法的重要性都要超過(guò)朝向，所以說(shuō)，如果真的關(guān)注墓地的風(fēng)水，更不必糾結(jié)于朝向這個(gè)問(wèn)題。

墓地是人終結(jié)后的歸所,用來(lái)埋葬死去的親人

墓地是人終結(jié)后的歸所，用來(lái)埋葬死去的親人。許多人都看到了這一點(diǎn)，所以他們以正規(guī)的方式咨詢(xún)了公墓的工作人員，希望為死去的親人買(mǎi)一個(gè)安葬的好地方。

墓地有許多不同的朝向目的，有不同的價(jià)格，每個(gè)人在選擇的時(shí)候都可以根據(jù)個(gè)人的具體情況購(gòu)買(mǎi)，無(wú)論墓地的類(lèi)型如何，都能給人一個(gè)滿(mǎn)意的服務(wù)。

首先，墓地可以為人們自由選擇埋葬日，對(duì)于墓地也可以有一定的提示選擇方向，注意聽(tīng)講解，可以知道如何購(gòu)買(mǎi)。其次，墓地為殯葬服務(wù)提供服務(wù)，在整個(gè)過(guò)程中派遣的服務(wù)人員非常，所有的環(huán)節(jié)都得到了很好的服務(wù)。

另一方面，如果人們沒(méi)有辦法立即埋葬，親戚的甕和沒(méi)有地方，可以直接發(fā)送到存在墓地，相關(guān)工作人員將導(dǎo)致甕放在托管網(wǎng)站，如埋時(shí)間，直接向甕內(nèi)出，并放入墓地。RD,整個(gè)過(guò)程將不收取任何費(fèi)用，這是一項(xiàng)優(yōu)惠服務(wù)。

同時(shí)，如果人們不知道他們應(yīng)該選擇什么樣的風(fēng)水墓地，請(qǐng)教風(fēng)水在這個(gè)墓地引導(dǎo)。當(dāng)然，在墓碑的設(shè)計(jì)中，天津永安陵公墓也給予了很大的幫助，并將提供相應(yīng)的設(shè)計(jì)模板。人們可以選擇其中喜歡的類(lèi)型。

公墓風(fēng)水有講究?平地墓園同樣講究

公墓風(fēng)水有講究？

1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。

3、因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇癥。

4、太近樹(shù)木也不佳，因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

5、要避開(kāi)黃泉線(xiàn)度，因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。

6、不可取空亡線(xiàn)度，因?yàn)榫€(xiàn)度空亡會(huì)使后人敗退。

總之，選好吉穴后，依來(lái)龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來(lái)立合適的方向，才能使后代子孫獲得好的效果。由于我們的古代沒(méi)有現(xiàn)代這種公墓，而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來(lái)的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會(huì)的文明相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)的。 另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園才講究風(fēng)水，平地墓園同樣講究，只不過(guò)平地風(fēng)水的相法不同而已。