山西慧宇科技開發(fā)有限公司成立于2000年6月，主要從事能源重化工行業(yè)，2020年響應(yīng)國(guó)家“綠色能源，節(jié)能環(huán)?！碧?hào)召成功轉(zhuǎn)型為以新型照明、特種照明、智能照明產(chǎn)品為主營(yíng)的，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、照明環(huán)境設(shè)計(jì)和施工為一體的高新技術(shù)企業(yè)。

茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑、旦劇唱”，被稱為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯?duì)子花燈等；二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞，習(xí)慣稱為“擺燈”和“跳燈”。這些地花鼓、花燈等民歌舞形式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，有的吸收戲曲的程式規(guī)律，逐漸發(fā)展成花鼓戲；糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。有的則較多地保持著花燈的歌舞特點(diǎn)，搬演戲曲故事，被稱為“燈戲”和“花燈戲”。由于各地自然地理環(huán)境的差異和歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡，也由于流布地域的方言、音樂(lè)素材和風(fēng)格以及受鄰近姊妹藝術(shù)影響的不同，各種花燈戲在劇目題材、聲腔結(jié)構(gòu)、表演特點(diǎn)上，都各有特色，發(fā)展的歷史過(guò)程也不盡相同。

作龍是動(dòng)物里面難、復(fù)雜的，因?yàn)槿思艺f(shuō)：“畫虎、畫皮，難畫鼓?！币?yàn)樽魅宋锏脑捴灰笥也粚?duì)稱，看起來(lái)就會(huì)怪怪的。有些花燈的學(xué)員很想要做這個(gè)題材，尤其是作觀世音神像的時(shí)候，花燈師父通常會(huì)勸他不要做，不然就是作卡通一點(diǎn)、簡(jiǎn)化一點(diǎn)，那如果做的很逼真又不正確的話，會(huì)變的很難看。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái)，效果相當(dāng)漂亮。

山西慧宇科技開發(fā)有限公司主要從事能源重化工行業(yè)，2020年響應(yīng)國(guó)家“綠色能源，節(jié)能環(huán)?！碧?hào)召成功轉(zhuǎn)型為以新型照明、特種照明、智能照明產(chǎn)品為主營(yíng)的，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、照明環(huán)境設(shè)計(jì)和施工為一體的高新技術(shù)企業(yè)。

花燈藝術(shù)的形、色、質(zhì)、彩，記錄了中華民族用火文明的歷史軌跡。從洪荒時(shí)代的能能籬火到文明時(shí)代的熠熠燈彩,貫穿著中華民族由火的原始體驗(yàn)而的信仰習(xí)俗、文化理念和美學(xué)意趣,體現(xiàn)著生活之火、天象之火、祭典之火和藝術(shù)之火,由原始混合實(shí)用形態(tài)演變?yōu)閷徝老笳鞯奈幕瘍r(jià)值關(guān)系的發(fā)展。歷史的厚積和文化的浸潤(rùn),使花燈超越了燈具一般性的實(shí)用價(jià)值或觀賞價(jià)值，成為中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)活動(dòng)中既有強(qiáng)烈藝術(shù)力又有 高度文化價(jià)值和社會(huì)功效的重要內(nèi)容。隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧非凡，通宵達(dá)旦，張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。

花燈藝術(shù)的形、色、質(zhì)、彩，記錄了中華民族用火文明的歷史軌跡。從洪荒時(shí)代的能能籬火到文明時(shí)代的熠熠燈彩,貫穿著中華民族由火的原始體驗(yàn)而的信仰習(xí)俗、文化理念和美學(xué)意趣,體現(xiàn)著生活之火、天象之火、祭典之火和藝術(shù)之火,由原始混合實(shí)用形態(tài)演變?yōu)閷徝老笳鞯奈幕瘍r(jià)值關(guān)系的發(fā)展。歷史的厚積和文化的浸潤(rùn),使花燈超越了燈具一般性的實(shí)用價(jià)值或觀賞價(jià)值，成為中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)活動(dòng)中既有強(qiáng)烈藝術(shù)力又有 高度文化價(jià)值和社會(huì)功效的重要內(nèi)容。做不了街面上賣的那些“大塊頭”，找不到什么鋼絲、鋼板這樣的材料，那就利用竹條、宣紙、筆墨做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的紙燈籠吧。