銅馬形象使人印象深刻，因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷，所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上，更顯靈動(dòng)異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。

　　奔馬身后有小吏領(lǐng)隊(duì)，斧車前導(dǎo)，騎馬武士俑護(hù)衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后?！肮鲇袕尿T”，出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來(lái)地方勢(shì)力增長(zhǎng)而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。

馬的嗅覺(jué)是很發(fā)達(dá)的，是信息感知能力非常強(qiáng)的，這使它能在聽(tīng)覺(jué)或其他感知沒(méi)有察覺(jué)的情況下很容易接收外來(lái)的各樣信息，并能迅速地做出反應(yīng)。發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)與靈敏的聽(tīng)覺(jué)以及快速而敏捷的動(dòng)作結(jié)合，是千萬(wàn)年來(lái)馬進(jìn)化成功之處，也是馬為人類貢獻(xiàn)的主要生理特征。

馬踏龍雀”說(shuō)。針對(duì)“馬踏飛燕”說(shuō)，有人提出了不同看法，認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，因此認(rèn)為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。  

“飛燕騮”說(shuō)——為銅奔馬正名。前面幾種名稱，看似有些道理，但明眼人一細(xì)致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無(wú)一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語(yǔ)構(gòu)詞特點(diǎn)。近有學(xué)者提出“飛燕騮”這個(gè)名字，無(wú)論從構(gòu)詞方式之嚴(yán)謹(jǐn)、還是切意之準(zhǔn)確無(wú)一不符合漢代的特點(diǎn)，堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座的青銅雕貼切的名字。武威銅馬足下有一鳥，其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬，人們很快想到奔騰如飛，而飛燕的速度同樣也是無(wú)庸置疑的。牙齒咀嚼力強(qiáng)，門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝鞍時(shí)放銜體，以便駕御。歷朝多有以燕喻良馬之詩(shī)文，如南朝沈約詩(shī)有“紫燕光陸離”句，注：“紫燕，良馬也?！绷撼?jiǎn)文帝詩(shī)云：“紫燕躍武，赤兔越空?！倍渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬