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義烏市陌陌雨傘商行 是一家集生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、銷售于一體的大型制傘企業(yè),主要生產(chǎn)各類直骨傘、折疊傘、高爾夫傘、廣告?zhèn)?、禮品傘等.
城里的傘如同那流行歌曲一般翻來覆去著,綢傘、紙傘、黃油傘、黑布傘、折疊傘、圖案迷人的花傘、格子傘、防紫外線傘、紙傘……這些不斷翻新的傘,不再是一把普通的雨具,是美的標(biāo)志,讓人更年輕靚麗,是對(duì)生活的熱愛。有一幅靈氣盎然的水彩畫:青山之間一泓碧凈的溪流,一個(gè)身著傣族服裝的窈窕少女手執(zhí)一柄秀樸雅致的花綢傘亭亭裊裊從溪流間趟過,清純、亮麗、素雅的風(fēng)情一下子淌進(jìn)觀賞者的心田,那傘輕輕一轉(zhuǎn)動(dòng),被撥動(dòng)的心弦也隨之彈奏出優(yōu)美、古典的樂音,那是傘曲的韻律..雨傘彈簧是雨傘五金件中比較重要的組成部分,通過彈簧的特性使雨傘更具機(jī)械性,通過彈簧的彈力、扭力、壓力、拉力回彈的特點(diǎn)使彈簧更牢固實(shí)用性能,常見的雨傘彈簧有中棒支撐彈簧、Z形定位彈簧、傘架壓力彈簧、自動(dòng)開收拉力彈簧等等。...這樣的畫面,不僅我喜歡,很多人也喜歡,這是傘流露的古樸與自然之愛。
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義烏市陌陌雨傘商行
由于傘在社會(huì)學(xué)上的衍生意義,在中國(guó)古代,傘是帝王將相、達(dá)官貴人權(quán)勢(shì)的象征,這在《左傳》“備物典冊(cè)”《晉書輿服志》中有明確記載,而且等級(jí)森嚴(yán)。傘的用料、色彩、尺寸就像頭上的烏紗,身上的朝服一樣,也是區(qū)分官職大小,身份尊卑的一種標(biāo)志。如漢代規(guī)定:食粟二千石以上的九卿,三品以上的官員用青傘,而宋代則天子用紅黃二色,庶僚一律用青色等。因此古時(shí)皇帝或高官出巡時(shí)乘座的轎子或車子都張著傘蓋,以示'庇蔭百姓'。在炎炎夏日促銷飲料的活動(dòng)中,飲料是很能吸引消費(fèi)者前來圍觀或是購(gòu)買。因此這種傘又稱“涼傘”、“羅傘”、“萬(wàn)民傘”,書面語(yǔ)又稱“華蓋”。
主要生產(chǎn)各類直骨傘、折疊傘、高爾夫傘、廣告?zhèn)?、禮品傘等.
PG布PG布又叫碰擊布,高密碰擊布是一種新型布料。PG有以下特點(diǎn):顏色呈啞光,暗色。布料手感像棉布一樣,阻光性較好,PG布成本比較高,但防紫外線功能、質(zhì)量的穩(wěn)定程度、色彩的檔次都比較理想,是比較好的雨傘布,一般PG布只用在好的雨傘中。
據(jù)傳,早在春秋末年,我國(guó)古代木工師傅魯班常在野外作業(yè),若遇下雨,常被淋濕。古籍上記載:“云氏劈竹為條,蒙以獸皮,收攏如棍,張開如蓋”,意思是說魯班妻子云氏想做一種能遮雨的東西,她就把竹子劈成細(xì)條,在細(xì)條上蒙上獸皮,樣子象“亭子”,收攏如棍,張開如蓋。實(shí)際上,這就是后來的傘。這個(gè)故事說明傘的祖師是魯班之妻云氏,也說明了我國(guó)傘的歷史距今已有好幾千年。義烏市陌陌雨傘商行高爾夫傘常見的做法是把傘面做成雙層,下面的一層傘面的頂端透空,然后上面的一層蓋在下面的一層上面,比透風(fēng)的孔大一些,剛好蓋住,上下兩層少量針線縫合,正常使用的時(shí)候,雨水進(jìn)入不了傘里面,風(fēng)吹過來的時(shí)候,順差透空的頂被排了出去。