墓地風(fēng)水被破壞怎么辦——重慶龍臺(tái)山公墓陵園分享

1、墓地開(kāi)墾嚴(yán)重

    當(dāng)陰宅周?chē)_(kāi)墾嚴(yán)重，就可能出現(xiàn)山崩地陷的現(xiàn)象，或者水土流失嚴(yán)重的后果，這些都會(huì)影響陰宅風(fēng)水變化。故此，做好陰宅水土保持，是補(bǔ)救的首先選擇，比如：在陰宅周?chē)N上樹(shù)木，可以有效防護(hù)水土流失。

    尤其是陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴(yán)重的，應(yīng)在損壞方種上高大的樹(shù)木來(lái)補(bǔ)救。實(shí)在無(wú)法補(bǔ)救的應(yīng)以遷葬為好。

2、墓地周?chē)凶≌?/span>

    如果陰宅的四周，已開(kāi)發(fā)成成片陽(yáng)宅，較好陰宅遷移；否則，陽(yáng)氣過(guò)重，亦會(huì)讓逝世者不安，打擾逝世者的安樂(lè)。

3、墓地墾荒

    如果出現(xiàn)墾荒，種植，則陰宅必須遷移。一來(lái)，陰宅得為陽(yáng)宅服務(wù)，一切都是為了活在的人，種植墾荒，活人命身得養(yǎng)，陰宅的目的已經(jīng)達(dá)到；二來(lái)，墾荒成田，陽(yáng)事亦多，也會(huì)干擾陰人生活安寧；三來(lái)，也怕墾荒扽水，掩沒(méi)、浸泡棺木，給后人帶來(lái)不好的后果。

4、墓地樹(shù)很多

    樹(shù)木是很溫順的，只是愛(ài)吸收水分和陽(yáng)光。平時(shí)它會(huì)是大家的庇護(hù)，可以為大家遮風(fēng)擋雨，在炎熱之時(shí)，給大家陰涼的綠蔭。不過(guò)樹(shù)木會(huì)成長(zhǎng)，樹(shù)木的成長(zhǎng)也是可怕的，當(dāng)它們的根陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子的天敵是白蟻，白蟻會(huì)侵蝕房屋。對(duì)于陰宅也有這樣的說(shuō)法，樹(shù)根進(jìn)墓，有白蟻進(jìn)出，表示陰宅風(fēng)水已經(jīng)遭受破壞。這樣的陰宅風(fēng)水只能擇日遷移。

重慶龍臺(tái)山公墓告訴您怎么選墓地風(fēng)水寶地

    重慶龍臺(tái)山公墓為您分享，看山先看水，有山無(wú)水休葬地，山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽(yáng)交合，水是非常重要的。

    出水口：出口水較好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚(yú)，北辰，華表，捍門(mén)，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水較吉。

    水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見(jiàn)水則兇的過(guò)路陰陽(yáng)水法等等.水法多種，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會(huì)給主人帶有無(wú)窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷，重者家破人亡，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來(lái)不得半點(diǎn)假的，否則會(huì)害人害已，危害社會(huì)，造成不可挽救的嚴(yán)重后果，總而言之，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。

    龍真穴正水錯(cuò)放，富貴不見(jiàn)面，富砂貴砂簇簇來(lái)，水口錯(cuò)用盡成灰，可見(jiàn)水法的重要性，這就說(shuō)明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地。

風(fēng)水的好壞決定了購(gòu)買(mǎi)陵園公墓的價(jià)格嗎

    你知道公墓價(jià)格的高低和什么有關(guān)系嗎？重慶龍臺(tái)山公墓，屬墓地的一種安葬方式類型，隨著時(shí)期的開(kāi)展,現(xiàn)代的陵園建立請(qǐng)求向著景觀化、藝術(shù)化、平面化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。重慶龍臺(tái)山公墓建立園林式生態(tài)型公墓，墓型墓碑個(gè)性化、藝術(shù)化。

    祖墳與我們后代人的關(guān)系，就象樹(shù)根和樹(shù)，我們活著的人就象一棵活著的樹(shù)，而陰宅就象樹(shù)的樹(shù)根，這棵樹(shù)長(zhǎng)的好不好，旺不旺，關(guān)鍵就看這棵樹(shù)的樹(shù)根扎的好不好（也就是祖墳葬的好不好），如果樹(shù)根能扎到一個(gè)肥沃的土壤，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的枝繁葉茂，開(kāi)的花結(jié)的果也會(huì)大也會(huì)好(相當(dāng)于我們的后代)。反之，如果樹(shù)根扎到一個(gè)貧瘠的土壤里，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的不旺，甚至?xí)菟馈?/span>

重慶龍臺(tái)山公墓

    重慶公墓價(jià)格在停止公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水巨匠進(jìn)入公墓后，基本就無(wú)從下手剖析一個(gè)墓穴的吉兇祝愿，不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞。

重慶陵園的環(huán)境

　　說(shuō)到環(huán)境，什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境，其實(shí)有時(shí)候環(huán)境可以決定我對(duì)你有沒(méi)有興趣，對(duì)一個(gè)事物的一印象，是取決成功還是失敗的一因素。當(dāng)然公墓環(huán)境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對(duì)自己親人的大尊敬。那么重慶陵園就是一個(gè)不錯(cuò)之選。

　　環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所，到了教徒可以自由舉行活動(dòng)的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。但是，教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代，問(wèn)題愈益嚴(yán)重。

　　因此，環(huán)境的問(wèn)題因數(shù)都決定到公墓的好壞，那么你想選擇好的公墓環(huán)境，你上重慶龍臺(tái)山公墓吧!