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發(fā)布時(shí)間:2020-07-27 07:00  






瞬息萬(wàn)變的環(huán)境,快節(jié)奏的生活,紛繁復(fù)雜的關(guān)系,激烈的競(jìng)爭(zhēng),給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力,使很多人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮,身上或多或少充斥著躁氣,心煩意亂者有之,神不守舍者有之,著急上火者亦有之。而之所以會(huì)自亂方寸,歸根結(jié)底在于缺少一份靜氣。經(jīng)過(guò)古人千百年的推敲、改進(jìn),很多紅木家具都是按照人體功能比例尺度設(shè)計(jì),充分考慮到人體在使用功能上的要求,具有很高的科學(xué)性。從明朝開(kāi)始,紅木家具輾轉(zhuǎn)數(shù)百年光陰,陶冶著文人士大夫的情操,成為中國(guó)文化與精神的載體。紅木家具那典雅的造型、寧?kù)o致遠(yuǎn)的韻味使它成為生活藝術(shù)化、思想化的直接表達(dá)。


坐上紅木家具,人體就會(huì)氣沉丹田,形成抬頭挺胸收背的坐姿。這種坐姿就是端坐的習(xí)慣,生活習(xí)慣的細(xì)節(jié)是關(guān)鍵,不要小看“端坐”這個(gè)小習(xí)慣,“坐的端,站得直”,坐端正了,不僅身姿正,性格、品行也正了。中國(guó)自古以來(lái)都以花卉作為吉祥如意的代比,花是幸福美好、吉祥如意的象征。重要的是,當(dāng)我們走進(jìn)這樣古色古香的中式特色家具裝扮的房間,一種深沉的歷史厚重感與來(lái)自遠(yuǎn)古的懷舊情愫油然而生,瑰麗而宏偉的歷史過(guò)往,儒雅文化的淡淡溶入,東方的神韻立刻盡現(xiàn)。無(wú)論是室內(nèi)家具的風(fēng)格,還是整個(gè)內(nèi)部裝飾,中式傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵都被詮釋得淋漓盡致,地展示了中式文化的美感與歷史的沉淀。


在明代之前,中國(guó)家具在整體水平未完全成熟,留存實(shí)物比較少,所以我們現(xiàn)在所說(shuō)中國(guó)古典家具,其實(shí)主要是指明清家具。尤其是明式家具,其取得的成就是為光芒耀眼的,經(jīng)過(guò)唐宋等多個(gè)文化高峰,在明代晚期完成了明式家具的風(fēng)格。在世界范圍內(nèi),明式家具長(zhǎng)期是一枝獨(dú)秀的,是其他家具不能比肩的,經(jīng)常作為中華文化圖騰、標(biāo)志。紅木家具在設(shè)計(jì)上、功能上,包括審美觀點(diǎn)上,更適合國(guó)內(nèi)的消費(fèi)群體,更適合國(guó)人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。明式家具是指家具類型的藝術(shù)風(fēng)格,明代家具則是指家具制作的歷史時(shí)期,是完全不同的分類。明式家具必備的形、藝、材三要素,缺一不可。



中式風(fēng)格主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的家具和裝飾品,以紅為主的裝飾色彩上。中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)要點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)稱性的布局方式,通過(guò)對(duì)稱性的布局展現(xiàn)出高雅的格調(diào)和濃郁的色彩構(gòu)成。紅木家具符合現(xiàn)代綠色健康的發(fā)展理念,健康環(huán)保,紅木家具順應(yīng)人們綠色家裝、綠色家具的生活理念,采用天然木材、天然生漆,摒棄了所有有害因素,滿足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保的需求。中式風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)所選用的室內(nèi)陳設(shè)物品有很多,基本上包括字畫、陶瓷、屏風(fēng)、古玩、博古架等,通過(guò)裝飾品的陳列更能表現(xiàn)出中式古典韻味。濃重的色彩搭配讓室內(nèi)裝飾品和家具現(xiàn)代端莊而優(yōu)雅,所以中式風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)中不能缺少色彩和家具之間的和諧搭配。



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