diao喪開吊之前，要向死者的親戚伴侶發(fā)出治喪通知，謂之“報(bào)喪”，俗稱“報(bào)信”。舊時(shí)，一般由死者的兒子或侄兒擔(dān)任報(bào)喪者，現(xiàn)今一般由家中人、族人或他人代孝子報(bào)喪。報(bào)喪有兩種方式：一種方式，報(bào)喪者親自到親戚伴侶家中，無論長(zhǎng)幼，孝子要先給報(bào)喪對(duì)象磕個(gè)頭，如他人代孝子報(bào)喪就不必舉行這一禮節(jié)。報(bào)喪人要把死者的時(shí)間，原因和diao喪、安葬時(shí)間向報(bào)喪對(duì)象說清楚。報(bào)喪人要懂禮節(jié)，死不能說死，只能說“老了”或“病故”或“逝世”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

是，不怕一萬就怕萬一，如果棺材在庭院因?yàn)槟承┮馔庖蛩夭恍衣涞氐脑?，難不成就地安葬嗎?這根本就不合乎常理么。而有的地方說法就更恐bu了，要是棺材在為下葬之前就落地的話，就意味著家人要遭殃了。那如果棺材真的不慎落地，又該怎么辦呢?為了避免這樣的情況，古人們想到了一個(gè)好辦法：那就是將棺材抬起后，在落地之處抓一把土放在棺木之上，一起入葬便可。說到這不得不佩服古人的智慧，不然遇到這種情況，人們豈不要擔(dān)驚受怕一輩子了。時(shí)至今日，民間都流傳著這樣一句話：“慈棺落地為不舍，兇棺落地為不甘”，也就是說不管如何，棺材都不能中途落地，即便是抬棺之人累了，都要將棺木架在木凳上。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

朝向——zui古老的習(xí)俗為土葬，朝向是南北豎向，現(xiàn)骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴參照zui古老的習(xí)俗南北豎向安葬——引用“百年好合”（在民間常用百年好合來祝?；橐鲇篮悖珜?duì)逝者所指人生的歸宿——永恒的安祥）焚燒——傳統(tǒng)焚燒錫箔、黃紙、相形的生活用品（如：汽車、房子、電視等）；早時(shí)蒙古族是一些死者生前喜歡吃的食品。焚燒食用后的畜骨為死者祝福，焚燒錫箔等是受漢族的影響。服喪——古時(shí)有守孝習(xí)俗。(北史·室韋傳)載:你父死，男女聚哭三年。近代變?yōu)榧榔?首七至五七、或七七)家設(shè)ling堂、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、食素食。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制