如果家里有長(zhǎng)輩去世，子孫后代在服孝期間，是不能隨便到別人家里去的，這樣影響不好。在白事期間，作為子孫后輩要給去世長(zhǎng)輩守靈，這時(shí)候如果還到別人家去串門的話是很不尊敬的行為。人們也認(rèn)為，服孝期間的人到自己家里來(lái)，是特別不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能進(jìn)別人家門的，覺(jué)得不吉利，所以在農(nóng)村有關(guān)白事是非常講究的，是農(nóng)村人們一直遵守的風(fēng)俗習(xí)慣。服喪期間，是要戴孝帽的（也就是白布做成的帽子），帶著孝帽，穿著孝服不能進(jìn)別人家的門，但是把這些脫掉就是可以的。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

農(nóng)村俗語(yǔ)：“冷棺莫入村，熱孝莫登門”何意？老祖宗的講究有理？在我們古代，紅白之事都是其中數(shù)一數(shù)二的大事。無(wú)論是其巨大的排場(chǎng)，又或是人們對(duì)于這兩件事情所講究的禮節(jié)和習(xí)俗等，都可以看出人們對(duì)于它的重視。在這樣一種環(huán)境之下，久而久之就形成了各種各樣的喪葬習(xí)俗，通過(guò)祖祖輩輩言傳身教流傳下來(lái)。人們也都秉持著“死者為大”的思想，自覺(jué)地遵守著這些習(xí)俗。在這眾多的習(xí)俗之中，有一條這樣的習(xí)俗，那就是“冷棺莫入村，熱孝莫登門。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

老人的女兒、侄女、外甥、內(nèi)侄等眾多親友得信也早已來(lái)到了。為了出殯當(dāng)天不太忙亂，多數(shù)人家會(huì)在第二天下午將逝者火化?；鸹貋?lái)，天也快黑了，執(zhí)事的大總就會(huì)安排潑湯。第三天上午出殯，或墳地或公墓。安葬回來(lái)，主家要宴請(qǐng)前來(lái)燒紙、diao唁的賓客，席間，孝子要對(duì)眾人磕頭表示感謝，稱為“孝子謝客”！喪事算告一段落。第四天是燒五七紙的日子。按說(shuō)，燒五七紙應(yīng)該在五七期間才行，但因?yàn)榇蠹叶济Γ灿行┦窃谕獾貏?wù)工，要急著回去。從這一點(diǎn)考慮，無(wú)論是誰(shuí)家辦事，也都順應(yīng)形勢(shì)，把日期給改了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

棺材上得蓋一層棉被還有一些地方，有一些規(guī)矩就是得給逝者的棺材上蓋上一層棉被，有的說(shuō)法是因?yàn)辄S泉比較冷，所以給蓋一層棉被，但是這些棉被還只能是新的，不能是舊的棉被，舊的棉被帶著生人的氣息，陰jian是不收的。以上是一些送葬的規(guī)矩，有些是從古至今流傳下來(lái)的，有些的老規(guī)矩慢慢也淡化了，現(xiàn)在很多也不流行土葬了，直接就是火化以后，將骨灰撒在大地上獲取海里面。在農(nóng)村，喪葬是一件非常嚴(yán)肅的事情，有很多的規(guī)矩，有一種說(shuō)法叫做入土為安，落地為墳，所以很多人特別介意這一點(diǎn)，在農(nóng)村送葬的時(shí)候，要是棺材掉地上了，親人會(huì)非常內(nèi)疚，也會(huì)非常不高興。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制