近年來(lái)，殯葬業(yè)收費(fèi)名目多、亂收費(fèi)、高收費(fèi)、強(qiáng)制消費(fèi)、服務(wù)態(tài)度差甚至殯儀館工作人員索要“白包”等種種亂象屢屢見(jiàn)諸報(bào)端。這次專項(xiàng)整治行動(dòng)的目標(biāo)非常明確：合力整治違規(guī)亂建公墓、違規(guī)銷售超標(biāo)準(zhǔn)墓穴、天價(jià)墓、活人墓，炒買炒賣墓穴或骨灰格位等問(wèn)題，強(qiáng)化殯葬服務(wù)、中介服務(wù)和喪葬用品市場(chǎng)監(jiān)管，遏制公墓企業(yè)暴利行為，整肅殯葬服務(wù)市場(chǎng)秩序。

深圳

2012年6月15日，《深圳市免除殯葬基本服務(wù)費(fèi)用實(shí)施辦法》正式實(shí)施。深圳市民政局副局長(zhǎng)侯伊莎介紹說(shuō)，該惠民政策不存在條件和門檻，居民無(wú)需提供諸如居住年限、繳納年限等材料，只要在深圳去世，就可以免費(fèi)享受殯葬基本服務(wù)。該五項(xiàng)免費(fèi)服務(wù)包括車輛接運(yùn)、冷柜存放、告別儀式服務(wù)、火化服務(wù)和骨灰寄存或生態(tài)葬。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

1.接洽服務(wù)。以設(shè)區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務(wù)電話號(hào)碼，如申請(qǐng)“96”，為城鄉(xiāng)居民提供免費(fèi)公益殯葬信息咨詢接運(yùn)呼叫服務(wù)。殯儀服務(wù)員接聽(tīng)電話和接待洽談應(yīng)當(dāng)使用普通話和規(guī)范性用語(yǔ)，準(zhǔn)確了解喪戶需求，詳細(xì)告之服務(wù)流程和自主準(zhǔn)備的文件材料、喪葬物品，妥善安排后續(xù)服務(wù)，認(rèn)真受理投訴建議。

2.接運(yùn)車輛統(tǒng)一車身顏色、標(biāo)志標(biāo)識(shí)，車況良好、干凈整潔、隨車喪葬用品配備齊全。接運(yùn)工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)。殯儀服務(wù)員跟車服務(wù)，一時(shí)間向喪戶發(fā)放惠民便民服務(wù)指南、“菜單式”明白消費(fèi)卡和服務(wù)質(zhì)量跟蹤卡。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

唐朝中后期，韓愈打著復(fù)興儒家傳統(tǒng)公開(kāi)反佛，此后，愈益受到中國(guó)而逐漸失勢(shì)。北宋初年，宋太祖詔令“禁喪葬之家不得用道、釋威儀及裝束異色人物前引”，這是國(guó)家公開(kāi)禁止道教參與喪事。當(dāng)時(shí)官員都能守簡(jiǎn)喪薄葬的規(guī)定，但地方上的隆喪厚葬依舊相當(dāng)嚴(yán)重。

明太祖朱元璋曾下詔：“古之喪禮，以哀戚為本，治喪之具，稱家有無(wú)。近代以來(lái)，富者奢僭犯分，力不足者稱貸財(cái)物，夸耀殯送;及有惑于風(fēng)水，停柩經(jīng)年，不行安葬。宜令中書省臣集議定制，頒行遵守，違者論罪。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)加上風(fēng)水觀念的厚葬儀式相當(dāng)泛濫。

人文公園概念的提出，是具有城市現(xiàn)代化發(fā)展的創(chuàng)意之舉。美國(guó)加利福尼亞的考克思紀(jì)念公園、洛杉磯的萊茵紀(jì)念公園和圣路易公園就是成功的范例。但是，學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)待生死的科學(xué)態(tài)度，吸收他們殯葬文化中的思想，并不是一味照搬，而是同時(shí)也在吸收傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)意出符合現(xiàn)代殯葬文化的公墓園林。

現(xiàn)代殯葬的一個(gè)主要內(nèi)容就是生態(tài)殯葬。而生態(tài)殯葬，例如樹(shù)葬、花葬、壁葬、立體安放等，都有無(wú)限的創(chuàng)意空間。

在殯葬文化的創(chuàng)意中提倡真情的“創(chuàng)作美”。