高腰襦裙?jié)h服定做誠信為本,魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進，般上身穿衫襖襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風此圖為穿漢化衣裙的貴婦。魏晉南北朝

自古女性就愛涂脂抹粉，佩環(huán)戴簪，大唐的婦人也不例外。不過，仔細觀察那些唐早中期壁畫里的女子，你會發(fā)現(xiàn)她們不但喜愛胡裝與男裝，還喜愛素顏。永泰公主墓之《圖》，雖然們發(fā)型多變，有高髻單刀髻椎髻雙螺髻單螺髻等多種，但所有的發(fā)飾服飾均無簪花圖案裝飾，面部卻似乎沒有使額黃或妝靨，也沒有耳環(huán)手鐲及金翠首飾。她們的美來自健康的膚色，青春的朝氣，那是屬于唐朝獨有的時代氣質(zhì)，是只有大唐女子才具有的魅力?！八孛娉臁币?

漢服初沒有扣子，也沒有拉鏈，這該怎么穿。漢服的特點之是系帶，幾乎不用顆紐扣，全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。就算有扣子，也是隱扣，般不在顯眼處使用，直到明代有個別款式的服裝才使用有限的紐扣，據(jù)說這是汲取了少數(shù)民族服裝的特點。不過，相比扣子和拉鏈，系帶也很方便，它既是扣子也是腰帶，布料有摩擦力，也不用擔心打結(jié)變松，甚至明朝從洪武年正式確定袞冕之制開始，至洪武年永樂年時又分別作以補充修改。太祖的這種舉措似給人種起于鄉(xiāng)，帶有農(nóng)家質(zhì)儉之俗的感覺。其實這只不過是給人的種假象而已，其帶有濃厚的色彩，正是他嚴格規(guī)定等級差別，充分貫徹皇權(quán)思想的突出表現(xiàn)。

不是有部電影比較火叫“云中歌”相信大家又看到里面的飾演者身上穿的得服飾，漢服，是不是被吸引了。中國傳統(tǒng)服飾是我華夏的智慧的結(jié)晶大家有沒有注意到他們所穿的漢服中有個比較突出的特點就是琵琶袖。

所謂人靠衣裝馬靠鞍，得體的服飾給人以美的享受，現(xiàn)代社會，人們的業(yè)余生活中,很多人都有自己的興趣愛好.cosplay就是很多年輕人喜歡的一項活動,其中漢裝造型又是大家喜愛的形象之意.因此很多投資者看中漢服實體店加盟生意,紛紛開起漢服店.那漢服加盟店怎么經(jīng)營有優(yōu)勢？?開家漢服店有收益嗎?接下來筆者為您詳細解答!

近兩年,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,不少年輕人開始崇尚漢文化,各大網(wǎng)站論壇上復(fù)興漢服的呼聲不斷.因此漢服實體店加盟無疑是當下熱門的投資項目,下面具體來了解了解吧!

專業(yè)生產(chǎn)漢服的某市場部負責人舒先生表示,他們的漢服月銷量一般在十套左右,即使是賣得的一個月也只有18套的銷量.他透露,漢服的男裝一般是兩件套加上一個頭冠,價格約在680元,女裝比較復(fù)雜,包括中衣,四件套一共約在800元左右.

“漢服的款式很費布料,寬袍大袖,一個袖子就要不少布料.現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的棉布沒有古代棉布的紋理質(zhì)感,所以我們一般都采用綢緞這種價格比較高昂的布料.漢服的制作工藝也比較復(fù)雜,要滾邊、包邊,而且來我們這里制作漢服的顧客都有不同的要求,不可能批量生產(chǎn),所以價格也低不下來.”

舒先生說,現(xiàn)在漢服的主要客戶是年輕白領(lǐng)和大學(xué)生,這些人購買漢服有的是作為結(jié)婚禮服,有的則是出于愛好.“一些人喜歡中式婚禮,會選擇漢服作為結(jié)婚禮服,這塊占我們銷售的60%,去年下半年我們的生意相對比較好,就是被婚慶帶動的.還有一些漢服愛好者買了在年終參加單位活動、過年走親訪友時穿著.”

他表示,漢服市場大多是零散客戶,沒有批量訂單,今年將著重進行宣傳推廣,為此特別推出一個漢服體驗中心,客戶可以攜帶親朋好友來試穿漢服,進行拍照.舒先生希望通過這樣的方式來擴大漢服的影響,增加銷量.

為什么漢服那么美，在中國卻流行不起來？漢服，“活著的文化”

    也有人會疑惑，漢服究竟是什么？相信會有“外行人”回答：“顧名思義，當然漢代的服飾?！惫材?，答錯了。先來理一段當代漢服發(fā)展極簡史吧?！皾h服”一詞重新回歸大眾視野約在2002年左右，彼時往往被冠以“古裝”之名。不過隨著批漢服者的出現(xiàn)（主要在論壇、貼吧進行交流），這個詞匯也有了明確解釋，首先，“漢服不等同于古裝”，定義很明確。因為每一個民族都有屬于自己的民族服飾，它是代表千年積淀的一個符號，不僅屬于過去，亦屬于未來。漢服是漢民族的民族服飾，自先秦起就確立了交領(lǐng)右衽、寬袍廣袖等基本形制，后歷代雖多次變革，并因不同需求演變出多種形制（如勞動時所穿的裋褐、與胡風融合的圓領(lǐng)袍等），但基本形制一脈相承，到明末清初因“剃發(fā)易服”斷代后，至21世紀初才開始重新回到人們視野。大約2006年左右，一度出現(xiàn)“漢服熱”，全國各省都出現(xiàn)了許多大大小小的漢服團體，主要群體為學(xué)生，他們時常在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服出行，理念也大體相同，即希望通過漢服為載體，傳揚民族文化。

    但當時社會對漢服這一“新事物”的評價褒貶不一，也有不少人當作一種獵奇現(xiàn)象，認為不過是一場來得快去得快的風潮。后來，漢服的發(fā)展出人預(yù)料，影響力一年大過一年，從一開始被當作獵奇新聞看待的社會現(xiàn)象，到后來，無論是學(xué)界的學(xué)者，文化界的名流還是娛樂明星，都不乏參與其中者。目前較大的嘉年華活動除了方文山發(fā)起的西塘漢服文化周之外，還有由中央發(fā)起、中央審批的中國華服日活動和福建漢服天下社團發(fā)起的中華禮樂大會。不得不說漢服在近十年的發(fā)展力相當驚人，如今在一、二線城市的街頭看見身著漢服者已不是新鮮事。