磚雕成品之所以能經受數百年的日曬雨淋，是因為它是經過復雜的工藝流程制作而成的。磚雕從原料的選取到全部工序完成要經過30多個環(huán)節(jié)。首先是要燒制出青磚。從原料的選取到出窯，要經過選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窖九道工序，燒制磚的窖體積非常小，據說是為了“好看火、易操作、出好貨”。磚細、磚雕技術在我國已有2000多年的歷史，在戰(zhàn)國時期我們的祖先就利用磚細磚雕來裝飾建筑。燒磚時一般不用“大火”，初點窖用的是“小火”，行話稱其為“熱窖”。熱窖一天后才轉為“中火”，一般燒一窖磚的時間是三天三夜。

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宋代是我國磚雕裝飾藝術發(fā)展的個高峰，磚仿木結構樣式已經高度成熟。北宋北方遼金地區(qū)出現了大量磚仿木墓穴。其磚雕規(guī)模大，工藝手法成熟，磚雕題材豐富，體現了北方游牧民族獨特的審美趣味。燒磚時一般不用“大火”，初點窖用的是“小火”，行話稱其為“熱窖”。山西晉南地區(qū)出土的50余座金代磚墓在形制、構件等方面大大超出了禮制規(guī)范，裝飾風格雄渾博大，是歷史惟一能與帝后墓穴相媲美的墓穴，也是建筑與磚雕藝術的結合的典范之作。稷山馬村段氏墓（前期）和侯馬董氏墓（后期）磚石墓是其中的典型。

無論富賈豪門還是村民百姓，門樓、門罩都是其建筑雕刻的重點所在。在大塊素白的建筑立面上以淺刻、透雕甚至圓雕、捏塑等手法雕出獨幅或成組的生動形象，在灰瓦粉墻的映襯下顯得尤其突出，光影變化豐富，無論立體或平面化門罩都能起到畫龍點睛的作用。祠堂和富商之家的門樓大多為五鳳樓樣式，一主二副對稱布局，顯得莊重大方。從形式的角度看，這類立體化磚雕門樓更像是磚制的京式垂花門，而其特意雕出的欄桿、戲臺，又反映了江浙一帶社戲、聚會盛行的民俗民風。從檐口向內以青磚起三道疊澀，下飾花邊，此下依次安裝額枋、方框、元寶橫枋、字匾等，直至與墻體平。

明清時代是磚雕藝術的鼎盛時期。漢魏以前，磚雕藝術的成就主要表現在墓穴裝飾，如畫像磚藝術。唐宋的磚雕也大都被用于佛塔和磚石墓裝飾。中國磚雕藝術之所以能歷久不衰，成為建筑外裝飾的主要手法，很大程度上得益于青磚的優(yōu)良質地。直到明清時期，磚雕藝術才被廣泛應用于民居建筑，磚雕因其造價低廉、制作便捷而成為木雕裝飾的主要替代品。明清以來，民居磚雕呈現出風格多樣、手法細膩的特點，與江南地區(qū)的獨特社會環(huán)境有關。