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湖北木雕船
湖北木雕船是中國木雕工藝中具有獨特民間風格的傳統(tǒng)工藝品,造型優(yōu)美,具有濃郁的民間氣息和強烈的裝飾趣味。湖北地處祖國的腹f地,江河湖泊密布,水路四通八達,從長江上游到下游,給船的創(chuàng)作提供了大量的資料。它的創(chuàng)作主要取材于中國古今內(nèi)河和沿海的民間木帆船,古代的漕船、畫舫以及龍舟、鳳舟、民間燈會上的彩船,還有游船、客貨船等,種類繁多,反映出不同年代、不同地區(qū)木船的不同特點。
在雕刻的技法上,湖北木雕船注重花紋裝飾、鏤空鎪花和精工制模。鏤空鎪花的技藝難度很大,花紋要求清晰、勻稱而纖細。而花窗、門格、亭閣、欄桿等都無不精細雕刻,不差絲毫。制模的技藝也有它獨到之處,它根據(jù)每件產(chǎn)品的不同造型,設(shè)計出了各種不同結(jié)構(gòu),零部件在技術(shù)上要求方圓規(guī)矩,銜拉無縫,拆卸自如,工藝和結(jié)構(gòu)都極為嚴謹。今天的湖北木雕船,還遠涉重洋,出口到日本、加拿大、美國、法國等十幾個國家。
玉器雕琢的構(gòu)思和設(shè)計:
玉雕要追求藝術(shù)美,就要了解山川之精英,人文之精美的正確含義。這里講的山川之精英,是指雕琢玉器玉料的顏色要美麗,質(zhì)地要溫潤,雕琢玉器是采用的軟玉還是硬玉或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等玉石,要選好的玉料,還要設(shè)計適合各種玉料的雕琢題材;人文之精美,指的是玉器的造型美觀和雕琢要精湛,以及影響造型美雕琢美的工藝、社會渚因素。由于歷代玉村的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上審美情q趣和風俗習(xí)慣的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同每個時期玉器的造型及主題風格也是各不相同的,千姿百態(tài),競相爭艷。現(xiàn)代玉雕也要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,這是玉雕人員必須注意的。多少年來許多中國玉雕作品超凡脫俗給人們帶來意境之美讓人無限遇想和感嘆不已。中國玉雕是具有民族特色的藝術(shù)產(chǎn)品是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩。其中蘊含著中華民族的智慧、宗j教觀念、美學(xué)思想等豐富的內(nèi)容。
玉器雕琢追求逼真?zhèn)魃窈瓦m度夸張,然而要使玉雕作品傳神、有意境,不是任何人都能做得到的??梢哉f每一塊玉料都有其本身之意,本身之境,只有天才的藝術(shù)家才能發(fā)現(xiàn)其中奧妙,寸能根據(jù)自己長期的藝術(shù)實踐,將自己內(nèi)在的意與境和玉石本身的意與境相結(jié)合,從而用自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)技巧在脫琢的玉器中表現(xiàn)出來,使之成為具體的可以供人們欣賞的藝術(shù)珍品。一件玉雕作品的好壞,主要看其是否有意境,雕琢是否精湛,顏色是否用得悄,題材是否恰當造型是否完m美;要從玉雕作品的玉質(zhì)、色彩、題材、造型等方面來判斷其藝術(shù)價值。
總之,一件玉雕就是一件藝術(shù)品,它的美,或在于形態(tài),或在于色彩,或在于意境,也可能兩者兼而有之,而意境是對玉器整體評價的一個非常重要的方面。雕琢玉器設(shè)計和構(gòu)思在先,要以噗玉為基準,"量科取村"、"因材施藝"是玉雕的基本要求。玉雕審玉是關(guān)鍵。器創(chuàng)作要有意境,玉器形態(tài)要逼真寫實才能出玉器精品。
圓雕
圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個面都要求進行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為"微雕"。此類產(chǎn)品已完全脫離建筑實用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發(fā)展前景甚佳。
石書雕刻
碑的種類有紀念碑、記事碑、功德碑、寺廟碑、殿字碑、陵墓碑等多種。除極j少數(shù)為無字碑外,一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字,有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥獸、花草、吉祥物,帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多,砂巖、花崗石也常用。石碑有的個體巨大,有的成為群體碑林。石書則以石代紙、以鐫刻代筆寫,巧奪天工。石碑、石書雕刻名作甚多,如《西安碑林》包括從漢至清的歷史碑碣3000多種,是全g國z大石書藏館,與正在興建的開封《翰林碑林》合在一起可以說是碑的海洋,集歷代著z名書法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書法之大成。
除石碑書和山崖石刻等大型雕刻外,還有另外一些石書石刻,如帝王陵墓中的哀冊和現(xiàn)代精刻小型石書等,如唐太子墓中發(fā)掘的100余件漢白玉哀冊,現(xiàn)代成都用瓦板巖刻制的《三十六計》石書六本共26頁1278字,用打眼線裝訂成冊,每頁厚2.2.6mm,可供翻閱。