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電影,是由活動照相術和幻燈放映術結合發(fā)展起來的一種連續(xù)的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現(xiàn)代藝術,也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術的現(xiàn)代科技與藝術的綜合體。電影是一種視覺藝術,用于模擬通過錄制或編程的運動圖像以及其他感官刺激來交流思想,故事,感知,感覺,美麗或氛圍的體驗。電影一詞是電影攝影術的縮寫,通常用來指電影制作和電影業(yè),以及由此產(chǎn)生的藝術形式。 [1]
1872年的一天,在美國加利福尼亞州一個酒店里,斯坦福與科恩發(fā)生了激烈的爭執(zhí):馬奔跑時蹄子是否都著地?斯坦福認為奔跑的馬在躍起的瞬間四蹄是騰空的;科恩卻認為,馬奔跑時始終有一蹄著地。爭執(zhí)的結果誰也說服不了誰,于是就采取了美國人慣用的方式打來解決。他們請來一位馴馬好手來做裁決,然而,這位裁判員也難以斷定誰是誰非。這很正常,因為單憑人的眼睛確實難以看清快速奔跑的馬蹄是如何運動的。
在此之前,關于企業(yè)本身的性質(zhì)是什么,是一個被傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論忽略的問題。在傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論中,是廠商的生產(chǎn)過程看成一個“黑匣子”,即企業(yè)被抽象成一個由投入到產(chǎn)出的追求利潤化的“黑匣子”。關于企業(yè)性質(zhì)問題。西方經(jīng)濟學家具有不同觀點.相互之間也存在一些爭論。一部分西方經(jīng)濟學家主要是從科斯所強調(diào)的交易成本的角度來分析企業(yè)的性質(zhì)的。