中國(guó)武術(shù)的表演、競(jìng)技來(lái)源-傳統(tǒng)武術(shù)

軍事技術(shù)。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“偃閉武術(shù)，闡揚(yáng)文令。庶士?jī)A風(fēng)，萬(wàn)流仰鏡?！蔽覈?guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。其中有的已列入競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等。

中國(guó)武術(shù)，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中國(guó)武術(shù)，延衍流長(zhǎng)，流傳迄今可考證史實(shí)有4200年的中華文明史，文武相承相傳。(5)挑掌：挑掌是以掌拇指?jìng)?cè)為力點(diǎn)，由下向上弧形擺動(dòng)，撩擊的掌法。然當(dāng)今武門(mén)外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來(lái)“消停侵襲”所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，導(dǎo)致對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的誤解，不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。

武術(shù)跳出表演與競(jìng)技的桎梏

以表演來(lái)展示的“武術(shù)”，是舞術(shù)，無(wú)法展示出武術(shù)真正的實(shí)戰(zhàn)作用與效果；競(jìng)技，是瞬間藝術(shù)，以競(jìng)技方式所展示的武術(shù)，形而下、不能體現(xiàn)武術(shù)的殺傷性所帶來(lái)的震懾力；形而上、不能體現(xiàn)武術(shù)對(duì)修習(xí)者精氣神綜合素質(zhì)的提升。少林拳樸實(shí)無(wú)華，注重技擊，立足實(shí)戰(zhàn)，套路短小精悍，嚴(yán)密緊湊，突出一個(gè)‘打’字，反對(duì)花架子。所以，若以舞術(shù)效果和競(jìng)技結(jié)果、去衡量武術(shù)的效果，是落入了錯(cuò)誤的桎梏里面，沒(méi)法了解到真正的中國(guó)武術(shù)。 表演與競(jìng)技、體育等，是近代對(duì)武術(shù)的曲解。當(dāng)我們以表演、競(jìng)技、體育等來(lái)衡量我們的武術(shù)，其實(shí)，是以我們非常有限的幾十年、上百年的“知識(shí)認(rèn)知”，來(lái)定義我們沉淀進(jìn)化億萬(wàn)年而得的身體的使用價(jià)值，是非常局限、甚至是自我貶損的、摧毀的。中國(guó)武術(shù)，伴隨中華文明4000多年流傳至今，是捍衛(wèi)我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化組成部分，不可割裂。它將引導(dǎo)我族攜中國(guó)文化帶領(lǐng)世界人民走向精神與物質(zhì)并存的高度文明，是我國(guó)以文化崛起、文明治國(guó)不可或缺的核心元素之一。

武術(shù)

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)各級(jí)學(xué)校體育教學(xué)必修內(nèi)容之一。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，武術(shù)在大、中、小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)一步受到重視。下面講一講少林刀術(shù)少林刀術(shù)刀是歷代重要兵之一，其中大刀被譽(yù)為“百兵之帥”。頒布的中小學(xué)體育教學(xué)大綱增加并規(guī)定了武術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容和時(shí)數(shù)比例。許多高等院校出了將武術(shù)列為體育教學(xué)的重要內(nèi)容之外，還成立了武術(shù)協(xié)會(huì)和各種武術(shù)研究會(huì)。1992年在武漢舉行的第四屆全國(guó)大會(huì)，將武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目。學(xué)校武術(shù)教育也開(kāi)始從單一的課堂教學(xué)朝多形式、多層次的方向發(fā)展。體育院、系還設(shè)置了武術(shù)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)本科生和研究生等武術(shù)專(zhuān)門(mén)人才。1987年首屆全國(guó)武術(shù)分會(huì)，為組織、推術(shù)科研及交流創(chuàng)造了有利條件。近年來(lái)，武術(shù)學(xué)術(shù)研究氣氛和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)日益活躍，呈現(xiàn)出相關(guān)學(xué)科交叉融會(huì)、研究領(lǐng)域不斷拓展的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這標(biāo)志著傳統(tǒng)武術(shù)已步入現(xiàn)代科學(xué)文化的學(xué)術(shù)，成為培養(yǎng)高層次研究人才的專(zhuān)門(mén)學(xué)科。作為民族傳統(tǒng)體育，武術(shù)與體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)、體育教育專(zhuān)業(yè)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專(zhuān)業(yè)以及社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)并列成為體育學(xué)科的五大專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)。可以相信，今后武術(shù)運(yùn)動(dòng)必將在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步向科學(xué)化方向發(fā)展。

武術(shù)基本功

功夫在華夏大地傳承了幾千年，尤其在古時(shí)代，功夫更是上場(chǎng)殺敵的手段，在古代，擁有一身好的功夫就可以保家衛(wèi)國(guó)。其動(dòng)作方法與沖拳相同，將拳變?yōu)橹感图纯?，根?jù)戳擊方向分為正戳指、側(cè)戳指、反戳指。電視上的大俠們，各個(gè)飛檐走壁，輕功水上漂，你是不是也想成為這樣的人。但是電視小說(shuō)都太夸張。要想學(xué)功夫，就要有武術(shù)基本功，而且功夫不是一天兩天就能練成的，要有一個(gè)合理的武術(shù)訓(xùn)練才能穩(wěn)步提高自己的能力。另外，小編給大家說(shuō)說(shuō)武術(shù)發(fā)展史。

　　任何一個(gè)習(xí)武者都應(yīng)從基本功開(kāi)始學(xué)起，真正熟練掌握了基本功，才有可能步入功夫的境界。

　　但眾多習(xí)武者卻迷于功夫的花巧，盲目追求與摹仿，終不堪一擊。因?yàn)樗麄兒鲆暳斯Ψ蛴?xùn)練過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)——基本功訓(xùn)練。

　　在武術(shù)上面有高深造詣的高手都是從的基本功開(kāi)始練習(xí)的，并且一生都在不停的重復(fù)練著這些。隋朝的時(shí)候，少林寺的功夫就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名，那時(shí)候，少林弟子幫助李世民除了王世充從而建立了唐朝，因此少林寺變?cè)谌珖?guó)的地位更高。這也好像中國(guó)人的文字，那么多的文字可以組人好多的句子，主要還是功夫深，讓自己的技術(shù)更加的嫻熟。武術(shù)也是一樣，單單很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可能就許多千錘百煉才能達(dá)到終的效果。訓(xùn)練基本功枯燥無(wú)味，這也是為什么許多人堅(jiān)持不了的原因，所以成為大師的人都是可以耐住寂寞的人，他們從基本練起保持自己的狀態(tài)，如果擁有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)武術(shù)，那在練武的道路中也會(huì)讓自己少走很多彎路。后刻苦的訓(xùn)練從而成為真正的強(qiáng)者。