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龍，在中國(guó)和天地世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有有聯(lián)系。龍為地支辰，銅龍雕塑擺件，五行屬土，因此命局缺土，或喜用神為土得朋友，可以為自己請(qǐng)尊吉龍來(lái)補(bǔ)足命局所缺之五行。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、尊榮的象征，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志。龍之所以具有這種文化象征意義，是和傳說(shuō)及神話(huà)中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無(wú)比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因?yàn)辇垘浊陙?lái)常常成為中國(guó)奴隸、封建社會(huì)統(tǒng)治者的'專(zhuān)利'，是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為'真龍?zhí)熳?，身體叫'龍?bào)w'，穿的衣服叫'龍袍'，坐的椅子叫'龍椅'，乘的車(chē)、船叫'龍輦'、'龍舟'……總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以'龍'字以示高高在上的特權(quán)?？矗撬坡诡^似牛嘴似驢眼似蝦耳似象鱗似魚(yú)須似人腹似蛇足似鳳！

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龍首微揚(yáng)，張口吟嘯，亦動(dòng)亦靜，威武雄姿，浩氣凜然.據(jù)《金史·輿服志》載，金世宗完顏雍在大定六年（1166年）重新審定皇帝所乘坐的車(chē)，規(guī)定將本朝以前所用之金輅（皇帝乘坐的大型豪華車(chē)輛）軾上坐龍改為鳳，表明銅坐龍實(shí)物曾用于皇室御用專(zhuān)車(chē)座前扶手的橫木上。又據(jù)記載，大輦頂輪上有銀蓮花、坐龍。這件金代銅坐龍頭頂鬃毛向后延伸到脊部，口半張，含有一顆銅珠（這說(shuō)明阿城出土的銅坐龍也應(yīng)口含銅珠），四肢粗壯，肩部有飛翼，龍爪為五趾，尾部似祥云外卷?？梢?jiàn)，此類(lèi)銅坐龍還曾被用在馬車(chē)的頂輪上?？梢哉J(rèn)定，銅坐龍應(yīng)該為金代皇室御用馬車(chē)上的裝飾物。它集龍、麒麟、獅、犬形象和特點(diǎn)于一身，設(shè)計(jì)構(gòu)想及雕塑水平高超。現(xiàn)出土地黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)以將其作為代表性標(biāo)志。

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龍不還象征著出人頭地、不同凡響，古代把那些賢人高士也稱(chēng)為"龍"。鬃毛的原形取自馬鬃，女真人是馬背上的民族，從日常生活中騎馬打lie到馳騁沙場(chǎng)，女真人都離不開(kāi)馬。相傳孔子去見(jiàn)道家創(chuàng)始人老子李聃，回去后三天不開(kāi)口講一句話(huà)，弟子們很奇怪，問(wèn)他："先生見(jiàn)了李聃，是怎樣教他的呢？"孔子說(shuō)："我見(jiàn)到的是一條順著陰陽(yáng)變化無(wú)窮的龍，我張口結(jié)舌，哪里還能教導(dǎo)他呢！"意思是所有的話(huà)都是多余的，老聃是人中這龍，難得一見(jiàn)的大賢。

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中國(guó)的龍，形態(tài)是原龍，產(chǎn)生于公元前3000年前后，這是中國(guó)原始社會(huì)的解體期，中華文明時(shí)代的起源期，后來(lái)是中華文明中國(guó)的龍，固然可以在自然界中找到某種原型，但本質(zhì)上并不是自然界中的現(xiàn)有實(shí)物，而是基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造、文化符號(hào)。辰又為閏土，乃水之庫(kù)，內(nèi)藏三分水氣，鑄銅龍雕塑制造廠，因此命中缺水，或喜用神為水的朋友也可選吉龍來(lái)增加運(yùn)氣，不過(guò)須與生肖鼠、猴（鼠為子、龍辰、猴為申，申子辰三合水局）配合著用。在古代，皇帝自稱(chēng)是龍?zhí)熳?，因此，龍也是封建時(shí)期帝王的象征，現(xiàn)如今銅龍是非常受歡迎的，銅龍就是以龍為原型的銅雕，銅龍也是哪里都可以見(jiàn)得到，在公園內(nèi)，小區(qū)內(nèi)，廣闊的廣場(chǎng)上等等的地方，它不僅僅有著裝飾的作用，還反映出這個(gè)城市的特點(diǎn)。讓人們更加喜歡城市。

在現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué)上，龍是用來(lái)除小人，生旺化煞，在公司擺放龍雕能增強(qiáng)祥瑞之氣，在家中擺放龍雕能保佑家人一生平安。我們知道龍是一種神異動(dòng)物，具有九種動(dòng)物合而為一之九不像的形象，為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的。他叫人開(kāi)采首山的同，然后運(yùn)到荊山腳下鑄鼎以紀(jì)念自己大戰(zhàn)嗤尤的輝煌勝利。具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來(lái)的龍的形象，相比的龍而言更加復(fù)雜。封建時(shí)代，龍是帝王的象征，也用來(lái)指至高的和帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，其與、朱雀、玄武一起并稱(chēng)四神獸。