透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進(jìn)行局部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn)，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。如漢代的闕很多，太室、少室、啟母、馮煥、高頤、樊敏、沈府君、平陽府君等闕都很有名，石刻藝術(shù)精致，內(nèi)容豐富。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質(zhì)的區(qū)別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。

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當(dāng)然了，關(guān)鍵的還是在于主人對(duì)待它的態(tài)度。石材本從自然而來，經(jīng)歷千萬年的地殼運(yùn)動(dòng)才形成，是像鉆石一樣珍貴的東西。只有用心養(yǎng)護(hù)，才能感受到它的美好。用心養(yǎng)護(hù)，才能悟到它的靈性。石材不僅僅代表著裝修檔次，更能彰顯出一個(gè)人的家裝品味。

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一萬八千年前北京山頂洞人中，研磨精細(xì)并鉆孔的石珠等裝飾品使我們看到了雕刻藝術(shù)的起源與文化的曙光。原始社會(huì)時(shí)期，遠(yuǎn)古先民就有了一定的造型能力，并創(chuàng)造了石制工具用于生活中，雖說簡(jiǎn)單，但也是一種塑造，它的制作滿足了人們生活和勞動(dòng)的需求，就像我們現(xiàn)在使用的刀、叉、碗一樣是件生活用品，由此可見，石雕遠(yuǎn)在石器時(shí)代就有了一定的實(shí)用性，在生活中起到了一定的作用。在中國(guó)，石雕人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。不單是石制工具，中國(guó)原始雕刻內(nèi)容也比較豐富，在材質(zhì)運(yùn)用上，有石、骨、玉、牙、木、陶，題材來源于人物、動(dòng)物、鳥類等。

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