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藝術(shù)家不應(yīng)該先把城市園林鑄銅雕塑作品完整雕琢好,然后再去思索把它擺在什么中央,而是構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)絡(luò)到一定的外在世界和它的空間方式和中央部位。園林鑄銅雕塑家、觀賞者、作品三者意念的共鳴交融,除雕塑本身給予人們美的感受之外,還依賴于雕塑本身的方式和置放的環(huán)境,雕塑作品在園林環(huán)境中的功用一是裝點(diǎn),二是點(diǎn)題。
在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作中,仁者愛(ài)山,智者愛(ài)水,見(jiàn)仁見(jiàn)智在所難免,除了創(chuàng)作中的個(gè)人要素外,作者在創(chuàng)作中應(yīng)更多地思索建筑環(huán)境的要素,如創(chuàng)作庭院式賓館中內(nèi)庭園林鑄銅雕塑與公園園林鑄銅雕塑的區(qū)別,一種是特殊群體,一種是群眾群體。
紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好,然后陰干、烘烤使其堅(jiān)硬。接著翻制外范,用水與細(xì)紗、泥土及切碎的植物莖桿調(diào)成泥漿,抹印在泥模上,待泥漿半干之后,用刀分割成幾塊取下,陰干再烤硬,就成為外范。
內(nèi)范的制造是用泥土照泥模形狀減去器壁的厚度做成,內(nèi)壁如有銘文,還需將銘文反刻在內(nèi)范表面。陰干烤硬后,將內(nèi)范和外范組裝在一起,用繩索綁縛固定,再用厚泥包裹,留出澆鑄銅液的澆口和排出范內(nèi)空氣的孔道,此時(shí)表里范之間的空間便是欲鑄銅雕的形狀。