看待

古人相地、首先是要會用羅盤?！度辶滞馐贰返?6日記載，有個姓鄭的人家請風(fēng)水先生去看葬墳，“虞博士帶了羅盤，去用心用意的替他看了地。”清末修光緒崇陵，也是先用羅盤測定一塊祥瑞的土地，做出標(biāo)志。而大理石因為礦物成分簡單，易加工，多數(shù)質(zhì)地細(xì)膩，鏡面效果較好表面光澤亮麗等種種原因，在挑選時最1好挑選漢白玉等不容易腐蝕的高1級天然石材最1佳。簡單的羅盤上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。

如果盤上的指針跳個不停，說明不吉。相地要善于格物致知。宋謝和卿《神寶經(jīng)》云：“學(xué)者當(dāng)精于格物，審于致知，一理才通，皎若秋空之月，萬疑頓釋，渙若春冶之冰，體用充周，顯微洞貫，存之在我，應(yīng)之在彼，妙奪，知窺天巧，地學(xué)只是產(chǎn)個理字?！?

公墓里墓穴風(fēng)水的好壞，不能按照墓穴的價格來評定。因為公墓里穴位的價值，是按照常規(guī)土地開發(fā)的角度來確定價值，例如：靠近公墓的中心區(qū)域，離著主路近的區(qū)域，或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等，價格相對就高，而邊邊角角的穴位價格就低。實際上，邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好，區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。3、位于高壓電線下面的墳?zāi)?，即使形勢佳美，?dāng)元乘運，其家在十年后亦將退敗，乃至貧窮。因為公墓是有邊界的，而風(fēng)水是無邊界的。

風(fēng)景好、景觀好的公墓未必風(fēng)水就好。所有的公墓為了更好的銷售墓穴，都是花大氣力來修建陵園，各種神佛瑞獸，庭院水系，名花名樹等，打造所謂景觀化，藝術(shù)化，立體化，個性化的公墓。這種思維是地產(chǎn)經(jīng)營的思維，是為了打動購買墳?zāi)沟娜耍⒉荒芨纳乒沟娘L(fēng)水。我們應(yīng)該經(jīng)常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產(chǎn)生一種溫曖的連緊。

《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內(nèi)時，就要砍你樹木或鏟除樹根。另外，墓園本身自有墓碑加工部的，墓碑價格要比外委加工定制的墓碑價格要低一些。因東南側(cè)有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。地會給后人帶來禍福，是禍?zhǔn)歉?，在葬地的險易可以看出。山勢往往有險，葬地要考察來龍的開頭和終點，在它生氣勃發(fā)的地方擇地下葬。所謂輔，是指夾護纏從，龍怕孤單，所以主龍周圍要有夾護的龍。要避開它的害處，淺脈就順乘它，深脈就深葬以獲取生氣。開挖以連通1脈氣，合土以鞏固龍脈。乘金相水，以土印木，對外藏住八風(fēng) ，對內(nèi)收住五行。上承天光，下就地德，使陰陽調(diào)和，五行俱備。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最1好。所以君子都力求改變自然，改變天命。

淺談農(nóng)村墳地風(fēng)水在農(nóng)村，天地廣闊，山清水秀，但理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。

改造彌補的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫。

藏風(fēng)的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。

對水的改造是多方面的，目的都是要達(dá)到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。同時不僅需要更多的服務(wù)人員，也需要服務(wù)人員有較高的素質(zhì)，當(dāng)然成本也較高。

另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。

修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應(yīng)，形似符合風(fēng)水格局，即好象以市政府為中心(穴位)，兩橋分別為青龍、，大海為明堂，對面之山為朝案。實則一吉一兇，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來水，財退矣!風(fēng)水也自破矣!一，就近原則：墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時候，方便前往。