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語文課應(yīng)當(dāng)包含哪些內(nèi)容,這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)怎樣安排組織,教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取怎樣的步驟,怎樣的方法,以至這門功課的整個(gè)任務(wù)和要求怎樣規(guī)定,等等,都需要深入細(xì)致地加以研究。但是,所有這些問題、這些研究,都不影響“語文”這個(gè)名稱的基本含義。抓住上邊所說的任何一點(diǎn),不及其余,為“語文”做出這樣那樣的解釋,這些解釋就總不免有點(diǎn)片面,徒然搞一些概念之爭(zhēng),使一個(gè)含義本來相當(dāng)明確的名稱含糊起來,因而是沒有必要的,對(duì)于研究這門功課的實(shí)質(zhì)性問題是沒有多大幫助的。
當(dāng)下教育響亮的口號(hào),一是國際化,二是專業(yè)化。這兩大潮流都有很大的合理性,但若以犧牲“母語教育”或“中國文辭”為代價(jià),則又實(shí)在有點(diǎn)可惜。
110年前,具體說是光緒29年(1903)11月,晚清重視教育的大臣張之洞在奉旨參與重訂學(xué)堂章程時(shí),在規(guī)定“中學(xué)堂以上各學(xué)堂,必全勤習(xí)洋文”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)堂不得廢棄中國文辭”。之所以刻意凸顯“中國文辭”,不是基于文學(xué)興趣,而是擔(dān)心西學(xué)大潮過于兇猛,導(dǎo)致傳統(tǒng)中國文化價(jià)值的失落。此立場(chǎng)曾被批得“體無完膚”,今天看來頗有預(yù)見性。
我博士剛畢業(yè)那陣子,曾被老先生夸獎(jiǎng)“會(huì)寫文章”。當(dāng)初還覺得挺委屈的,因?yàn)椋绕稹八枷肷羁獭被颉肮Φ自鷮?shí)”來,這“會(huì)寫文章”不算專業(yè)評(píng)價(jià),更像是雕蟲小技。教了30年書,逐漸體會(huì)此中甘苦。我終于明白,作為學(xué)者,會(huì)不會(huì)寫文章,確實(shí)是個(gè)“事”——而且是不小的事。近10年,我撰寫了若干關(guān)于“現(xiàn)代中國述學(xué)文體”的文章,一半是學(xué)術(shù)史研究,一半則為了教學(xué)需要。不說成為大學(xué)者,即便只是完成博士或碩士文章,也都不是“動(dòng)手動(dòng)腳找東西”,或引進(jìn)新潮的理論,就能手到擒來的。
背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一,中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩詞、25首白話詩歌、40篇精美的文言散文(每篇三五百字)、10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字)、200多條古今中外格言警句,那么他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。
如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前,讓孩子記誦大量的語言精華,那么,這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空,讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧撞擊,打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),將來孩子就很難成為高尚的、文明的、具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。