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南京山水浮雕壁畫承諾守信「多圖」

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發(fā)布時間:2020-12-26 15:46  






土地公神像擺放的講究

1、土地公的擺放禁忌

土地公跟其他神位其他一樣,不能擺放在污穢的地方,不能擺放在廁所、廚房內,應另外設置個空房供奉土地公。且這個空房要保持干凈整潔,若是你房間比較臟亂,那么神位上的神就會生氣,反而運勢坎坷。

2、土地公的擺放位置

根據民間習俗,通常將土地公擺放在地面上,與大地相連,意味著鎮(zhèn)守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅果等,同時保證每天三柱香。

 3、開門不宜見土地公

有些神位是面向大門的,這樣意味著可以嚇走鬼1怪,鎮(zhèn)守本宅。如關公神像。關公乃是武財神,具有護財保財的能力,面向大門可以化解外界進來的煞氣,鎮(zhèn)守本宅。而土地公的神位位置,不宜擺放在大門對面處。 

4、神位不宜面對廁所門

神位不宜面對廁所門、雜物間門。廁所門、雜物間門是穢氣之地,神位擺放不可擺放在廁所對門處,否則穢氣進入神位,不吉。 

5、神位上面不宜是廁所

通常許多家宅里面可能是兩層住所,若是在家中擺放神位的話,神位上面不宜有廁所,因此廁所是穢氣之地,穢氣從上到下進入神位,阻礙一個人的財運。 

6、神位不宜擺放在噪音旁

土地公和其他神位一樣,擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方,比如你家住在公路旁,有汽車鳴聲等噪音,神位的擺放位置盡可能遠離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁,如電視機、電冰箱等地方。




土地神的起源

土地神,源于古人對土地的崇拜,古人認為土生萬物,土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開始,社神就成為了祭祀系統中的祀典之神。在歷史發(fā)展演變中,后世附會的社神有三個:

1.一說是共工的女兒, 共工怒撞不周山之后,其女兒封為社神,盤古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地只,又稱后土娘娘。她掌陰陽,育萬物.

2.一是句龍,《禮記·祭法》記載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社”。

3.一是禹,傳說他勤勞天下,死后托祀于后土之神。大地生長草木五谷,養(yǎng)育人類,故被視為無窮力量的神。

古代對土地的崇拜和對’:帝的崇拜,具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣,下至小民百姓一年中的大事。先秦時期社神地位極高,故“社稷”一詞通常作為國家的代稱,祭祀典禮也由天子或各地行政長官主持。

漢唐以后,社:神的地位有所下降,祭祀也不限一地,其原因是因為“土地闊不可盡祭,故封土為社以報功?!彼愿鞯厣搅陥@地,均有大社壇,這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N:土地廟,社神也由顯赫的大神演變?yōu)槊髑逍≌f中所描寫的猥瑣的土地老兒。




石雕佛像底座都有哪些選擇

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹石雕佛像底座都有哪些選擇:

常見的石雕佛像底座造型,蓮花瓣底座。蓮花底座是諸佛、諸菩薩石雕像的常見底座造型,一般有分為仰蓮和俯蓮,有的是四周有一層或者是多層蓮花瓣環(huán)繞,呈未展開的蓮蓬狀。有的石雕佛像底座是展開的蓮花瓣形態(tài),像極了開得正艷的一朵蓮花。

其次石雕佛像還有須彌座,也稱其金剛座?,F今石雕佛像常做的須彌座造型通常有四邊、六邊和八邊形。其中八邊形為受歡迎,人們在石雕佛像須彌座八個邊雕刻佛教圖案,襯托佛教氛圍,同時也與須彌座上面的石雕佛像相互呼應。

后還分別有靈獸座、座、座等,比如佛教中石雕普賢底座是石雕大象,石雕文殊菩薩底座是石雕獅子,而四大天王通常腳踩四方底座。





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