人體雕塑

陶藝就是借助于粘性的陶土、瓷土和釉料，運用手工特質(zhì)所塑造的型，經(jīng)高溫燒成后形成的表達內(nèi)在精神和外在形式的特殊藝術(shù)效果。陶藝就是借助于粘性的陶土、瓷土和釉料，運用手工特質(zhì)所塑造的型，經(jīng)高溫燒成后形成的表達內(nèi)在精神和外在形式的特殊藝術(shù)效果?，F(xiàn)代陶藝就是用現(xiàn)代人的新觀念、新思維，用的表現(xiàn)形式，充分發(fā)揮泥與火的作用，所形成神秘的現(xiàn)代陶藝語言，與手藝特質(zhì)的體現(xiàn)，它更強調(diào)審美價值、藝術(shù)價值，更強調(diào)作者的主觀精神和意念的表現(xiàn)，也就是更具個性風格，同時又適當采用現(xiàn)代科技所表現(xiàn)出的現(xiàn)代人的心理特質(zhì)和審美的陶藝形象。

藝術(shù)本身無疆界，一種風格或主義的確立，必將影響當時一切與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域。正如抽象表現(xiàn)主義對建筑、服裝、平面設(shè)計等的沖擊。陶藝界也就不可避免地迎來了抽象藝術(shù)在其界內(nèi)的發(fā)展，立體主義大師畢加索加入陶藝作品創(chuàng)作，從而開啟了抽象藝術(shù)運用之先河。

有獨造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語

材料與工藝

陶瓷的材料

材料即陶土、泥性。工業(yè)化的結(jié)果，一方面為人們帶來現(xiàn)代化的生活，但同時又迫使人們遠離大自然、遠離故土，失去人情味。如果說手工是陶藝的人類學的基礎(chǔ)，那么陶土則是陶藝“自然本體論”的基礎(chǔ)。它是手工變革的對象，是陶藝活動的物質(zhì)載體。通過對泥性的掌握和運用，通過對材料的變革，人的觀念、智慧、想象力、創(chuàng)造力成為一種物質(zhì)形態(tài)化的實體。陶藝的這種材料屬性，也是它作為一種文化形態(tài)能夠源遠流長的重要原因。

陶瓷的工藝

燒制是人和自然的統(tǒng)一，人的本體和自然本體、精神和物質(zhì)在燒制中獲得融合，燒制為陶藝在自然、人文中增添了“天成”的因素；燒制中的偶然性和不可預(yù)見性，使燒制的過程永遠充滿了期待，充滿了彌久長新的吸引力，燒制過程所蘊含的超出自然和人為的神秘主義的因素，是陶藝創(chuàng)作幸福和痛苦的源泉。抽象元素是指藝術(shù)家對形態(tài)進行歸納、概括、提煉，從具象中提取精華，是主觀到客觀的轉(zhuǎn)化，也是意象行為的展現(xiàn)。

陶藝

　“陶藝就是當代藝術(shù)。從80年代至今的當代藝術(shù)之路，也是當代雕塑陶藝語言實驗的過程，從形式到媒介語言實驗到文化的關(guān)注，由淡化意識形態(tài)到重回意識形態(tài)到將意識形態(tài)風格化的演變，使得雕塑陶藝成為當代藝術(shù)重要組成部分。中國、日本、韓國等亞洲國家或意大利等西方國家，都已把陶藝作為重要的當代藝術(shù)形式在研究?！币獯罄ǘ髟鷩H陶瓷博物館館長克勞迪婭·卡薩利說，在過去的20年中，陶藝已經(jīng)成為當代藝術(shù)的共同語言，許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)大師也開始制作一些陶藝雕塑來展現(xiàn)非常感性的主題和想法，這是非常重要的當代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

有獨造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。(2)構(gòu)思與觀察：意大利美術(shù)家克羅齊語：“畫家之所以為畫家，是由于他見到旁人只能隱約感覺或依稀瞥望而不能見到的東西。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語言，打破了人們對陶瓷的常規(guī)認知，達到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。