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發(fā)布時(shí)間:2020-10-06 14:14  






貴州民族菜是中國黔菜的重要組成部分

貴州民族菜是中國黔菜的重要組成部分,是貴州境內(nèi)多個(gè)民族在與自然界斗爭謀生存的過程中逐步形成和發(fā)展起來的積聚地方民族個(gè)性的特色菜肴。貴州是名酒之鄉(xiāng),釀酒歷史可追溯至戰(zhàn)國時(shí)期,是國酒的產(chǎn)地,其香醇飄搖于貴州各地的山川綠水之間,濃厚而侵潤,一如豐滿而多彩的貴州文化?!百F州”名稱,始于宋朝(公元960-1127年)。公元974年,土著首領(lǐng)普貴以控制的矩州歸順,宋朝在敕書中有“惟爾貴州,遠(yuǎn)在要荒”一語,這是早的以‘貴州’之名稱此地區(qū)的記載。明永樂十一年(公元1413年)設(shè)置貴州布政使司,正式建制為省,以貴州為省名,到清雍正年間,基本形成現(xiàn)在的境域。







貴州這片土地上特有的自然形態(tài)和文化形成

在這片豐沃的土地上,有刀耕火種的原始生產(chǎn)方式,有圖騰崇拜、佛道巫術(shù)、祭祀樂舞的遺留;有創(chuàng)世神話,謳歌祭調(diào)、謠諺傳說一直到各類遷徙、敘事、自娛的民間歌舞藝術(shù)得以流傳的心態(tài)環(huán)境;也有從遠(yuǎn)古巖畫、古黔青銅器、寺廟雕刻、蠟染刺繡、雞卜星歷、地戲、陽戲、儺戲、花燈一直到民族服飾、民族曲藝、民族圖案及工藝品得以存在的精神氛圍……,表現(xiàn)出貴州這片土地上特有的自然形態(tài)和文化形成,顯示了在復(fù)雜歷史時(shí)期形成的文化,以其“十里不同天,一山不同族”的多元民族文化,形成了它多樣化格局和燦若云錦般的輝煌。







貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn)

服飾

貴州少數(shù)民族的服飾至少有上百種,不僅款式豐富多彩,制作技藝精巧,而且內(nèi)涵深邃廣博,堪稱“無字史書”。是各個(gè)民族審美觀念的體現(xiàn),凝結(jié)著廣大少數(shù)民族群眾的聰明才智。不僅各個(gè)民族各有自己不同的服飾,而且同一民族中也因支系不同而在衣裝穿戴上有一定的差異。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn):喜尚青,重素雅,婦女多系裙,愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。







貴州特色小吃里的一朵奇葩

織金特色蕎涼粉

織金蕎涼粉是貴州特色小吃里的一朵奇葩。它以其食客眾多,價(jià)廉物美,辣香爽口,細(xì)嫩綿實(shí),滑爽適口,清涼降火的獨(dú)特風(fēng)味在貴州特色小吃的發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆??椊鹗w涼粉在吃的時(shí)候要用一個(gè)銅制或鐵制布滿小孔的刮子把蕎涼粉刮成細(xì)長條裝在盤子里,另外用一小碗做蘸水。蕎涼粉的蘸水當(dāng)中不可缺少的就是織金人自制的豆腐乳,豆腐乳可以說是蕎涼粉蘸水的“”。蘸水做好后,用筷子夾著蕎涼粉蘸著即可食用。有些講究的吃法還在蘸水中加入糖心皮蛋。在火紅的辣椒蘸水包裹下,只見每條涼粉晶瑩欲透,彈性十足,紅中帶白十分醒目,吃一口沁人心脾。







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