中華燈文化內(nèi)涵：

“九華初現(xiàn)神州炬，五彩長(zhǎng)明中華燈”這句話就是用來形容中華燈的，中華燈的這個(gè)名字給人的感覺就是親切。

中華燈的整體造型折射中國(guó)的古典傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)意厚重的中國(guó)古老文明，中華五千年的文明，無處不體現(xiàn)在中華燈的造型上。中華燈燈冠金黃色，眾所周知，金黃色代表地位與權(quán)利，代表雍容華貴，代表至高無上。整個(gè)中華燈的造型像一個(gè)轎子，四周的八個(gè)燈代表四個(gè)轎夫，上面一個(gè)燈是轎頂。在中國(guó)封建社會(huì)，一般品味不高的官員都用四個(gè)轎夫，地主用兩個(gè)人抬，可見中華燈的八抬大轎的禮儀該是什么級(jí)別。其實(shí)，從目前報(bào)道的情況來看，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于是否太貴、是否太暗、應(yīng)不應(yīng)該上街前未征求民意。

中華燈適用場(chǎng)所：中華燈經(jīng)常站在政府大門口，廣場(chǎng)。它代表著莊嚴(yán)，代表，代表神圣不可，更重要的或許中華燈能趕走牛鬼蛇神！！能??！

中華燈受眾廣因素：

1、寓意美好

這款燈的名字就叫中華燈，因?yàn)槲覀儽旧砭褪侵腥A民族，所以這個(gè)名字對(duì)我們有著特別的意義，不僅僅是它的名字有意義，就連它的整體造型，也特別有意義，它的燈罩一般都是用圓形的燈罩，這在我們中國(guó)人看來就有一種“圓圓滿滿”的感覺，再加上中華燈一般是金黃色，更有一種中國(guó)傳統(tǒng)文明的皇家風(fēng)范。中桿燈與高桿燈表面上看幾乎相同，桿體都是通過插接來滿足高度要求。

2、設(shè)計(jì)優(yōu)雅大方

中華燈是一款集中國(guó)特色、外觀華美的多光源組合燈。它的造型有立體感，簡(jiǎn)單大氣，一般由6—12個(gè)光源組成。除了它的設(shè)計(jì)工藝非常精美以外，它黃金的顏色也很顯顏值，顯得非常。正因如此，中華燈直到現(xiàn)在都深得各個(gè)城市亮化工程的喜愛。

很多人說中華燈和玉蘭燈的設(shè)計(jì)有相似之處，的確，它的設(shè)計(jì)其實(shí)和玉蘭燈有相似的地方，但是中華燈更給人一種圓滿舒適的感覺。

3、觀賞價(jià)值高

中華燈就是景觀燈的其中一種，它有著極高的觀賞性，美觀，大氣，端莊都成為了它的代言詞。中華燈能夠擺放在各大旅游景區(qū)，各個(gè)市政府道路以及廣場(chǎng)里，這是因?yàn)樗兄菊彰髯饔靡酝?，還有非常高的觀賞價(jià)值。甚至有很多的游客會(huì)特地拍攝各種中華燈作為留念。隨著我國(guó)電氣自動(dòng)化的飛速發(fā)展和數(shù)控機(jī)床的更新?lián)Q代，帶動(dòng)了中華燈在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、制作材質(zhì)和產(chǎn)品用途上的飛速發(fā)展。

中華燈與玉蘭燈的關(guān)系

如果有人問你，中華燈是玉蘭燈嗎？山東省一盞燈環(huán)保節(jié)能高新科技比較有限公司,坐落于山東德州禹城市辛店萬創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地。我相信很多人都會(huì)回答是的，事實(shí)上，事實(shí)并非如此。玉蘭燈是一種中國(guó)燈，但它只是一種中國(guó)燈。這并不意味著只有玉蘭燈才可以叫中華燈。有荷花燈、銀杏燈等。根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和地域習(xí)俗，中國(guó)彩燈已經(jīng)擴(kuò)展到很多種，如荷花燈、中國(guó)燈籠和玉蘭燈、銀杏燈等。

中華燈因其含蓄、氣勢(shì)恢宏，深受城市中心廣場(chǎng)、主要道路和政府行政區(qū)域的青睞。讓人印象深刻的是，廣場(chǎng)上的大燈恰到好處，氣勢(shì)恢宏，代表了一個(gè)偉大國(guó)家的形象。

其實(shí)，從目前報(bào)道的情況來看，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于是否太貴、是否太暗、應(yīng)不應(yīng)該上街前未征求民意。而在我看來，“中華燈”上街存在兩個(gè)問題：一是是否必須替換原有的燈，新燈是否比舊燈更節(jié)??；二是程序上是否得到嚴(yán)格的審批以及納稅人的監(jiān)督。對(duì)于前者，爭(zhēng)議比較大，有的說更亮，有的說更暗；有的說耗能更多，不符合低碳經(jīng)濟(jì)要求，有的說舊燈用了十年該換了。中桿燈和高桿燈的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是高度，中桿燈的高度在13米-16米之間，高桿燈的高度是在18米-40之間。這個(gè)問題，我認(rèn)為不僅通過市民目測(cè)，而且可以通過比較就清楚了。只要舊燈過時(shí)不換就可能影響照明，那么就應(yīng)該換；否則只是為了美觀，那么換的必要性就要打折扣。對(duì)于后者，估計(jì)比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是換燈沒有經(jīng)過必要的程序，沒有聽取民眾的意見。按照原先的做法，此事也沒有必要一定征求民眾意見，但現(xiàn)在不同了，民眾要求有知情權(quán)，并要求對(duì)納稅人的錢的開支有清楚的說明。