現(xiàn)代陶藝

現(xiàn)代陶藝應屬造型藝術范疇中的火焰藝術，它是科學與藝術的結晶，科學是手段，藝術是目的，不能以科技成果代替藝術效果。因此，不管是平面的，還是立體的，不管是抽象的、半抽象的，還是具象的，它總離不開型。型就是它的重要語言，型就是表達陶藝家的觀念、思想、情感、個性的重要手段。同時有型還并不等于就是藝術，只有有藝術效果的型才算得上藝術。肖像雕塑，顧名思義，要以表現(xiàn)人為要旨，要通過人物永恒的瞬間，成為凝固的文學或音樂，讓這永恒的瞬間以其博大精深的內容，揭示出一種哲學，一種真理，一種民族精神的文化內蘊，進而表現(xiàn)出藝術家深邃的思想和生命的向往。材質、肌理、工藝、火焰的運用，既要服從造型的需要，又要表現(xiàn)自身的美，造型與工藝兩者相輔相成，才可能成為現(xiàn)代陶藝，而立于純藝術之林

現(xiàn)代陶藝的發(fā)展背景

二十世紀飛速發(fā)展的工業(yè)化，使人們生活節(jié)奏加快、個性釋放、競爭加劇、機械產品充斥市場等等。工業(yè)化的結果，一方面為人們帶來現(xiàn)代化的生活，但同時又迫使人們遠離大自然、遠離故土，失去人情味。于是，人們的思想、觀念、審美、追求在急劇改變著；陶瓷藝術的奧秘被保藏在歷代傳承的手工模式之中，深藏在從配料、成型、裝飾到燒制的個體體驗之中，充滿了深不可測的神秘性?；貧w、復舊、尋根應運而生，成為當今的審美潮流。現(xiàn)代陶藝，就是在這種背景中萌生、成熟、發(fā)展。

陶藝

　“西方現(xiàn)當代陶藝的發(fā)展與現(xiàn)代藝術相關，深受抽象表現(xiàn)主義、波普藝術、超現(xiàn)實主義等藝術運動的影響。中國現(xiàn)代陶藝則是在本土傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代藝術的雙重影響下發(fā)展而來，既有明顯的本土中國風，又蘊含了一些流行的國際陶藝語言?！鼻迦A大學藝術博物館副館長楊冬江說，近年來，中國陶藝的發(fā)展日益多元化和個性化，中國陶藝家對本土傳統(tǒng)與外來風格之間的處理越發(fā)成熟，與國際陶藝界的交流和互動明顯增強。何謂構成——幾何抽象對于構成，并不單純指三大構成的知識，它的觸角可以涉及到藝術的各個領域。