本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮，修了玩花池、玩月池，還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐，頗具愛國(guó)主義情懷，時(shí)刻牢記自己來(lái)到吳國(guó)的政治使命，面對(duì)著荒的吳王，她用盡渾身解數(shù)讓吳王寵愛并聽信她的話，而她心中的苦處和對(duì)故鄉(xiāng)的思念，只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬著。

美人靠

盼望歸盼望，日子還是要想法子過下去的。有個(gè)與男人結(jié)婚才三個(gè)月的女人，男人就去很遠(yuǎn)的地方做買賣了，等了一年沒有回來(lái)，又等了幾年不見人影，她只好在家靠刺繡維持生計(jì)，每到年底，她便把生活之需積攢的余錢，用來(lái)買回珠子，因不識(shí)字，只好用珠子來(lái)記數(shù)別后的年月。后來(lái)，男人總算回來(lái)了，只見珠子不見人，不想曾為自己日思夜想的她已亡故三年。睹物思情，他把這些珠子串起來(lái)，以示眾人，以示他的女人潔身自好清苦過活沒有丟他的人。后來(lái)，人們把這珠子叫“記歲珠”。可憐的她，只嘗過一個(gè)季節(jié)的愛情甜蜜，換來(lái)的卻是無(wú)盡的枯寂與苦澀。

美人靠

先前，徽州發(fā)達(dá)的商業(yè)和商業(yè)文化，無(wú)不是當(dāng)?shù)啬袃焊矣谶h(yuǎn)離家門，四處漂泊打拼的結(jié)果。金玉滿堂成功者多多；僅能維持溫飽，或在外繼續(xù)漂泊的也為數(shù)不少，客死他鄉(xiāng)無(wú)人知，就如蜜蜂采蜜一樣，因凍餒、病患、蛛網(wǎng)、鳥食而消失得無(wú)聲無(wú)息。一旦得到口信傳言男人死了，守活寡的女人便心灰意冷，心里頭原本塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡肽詈拖Ｍ柯淇?，她便很從容地穿好衣服，梳理好頭發(fā)，收拾齊整后，枯坐木椅，把木椅圍欄當(dāng)成男人的懷抱，她就坐在這虛幻的懷抱里。不進(jìn)滴水粒米，慢慢閉上眼睛，坐成了讓世俗樂意看到，叫后人為之惋惜的貞節(jié)牌坊。村里給立的石牌坊，實(shí)為不幸人生的祭碑。