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雕塑從前期的功能性到開(kāi)展階段的功能性加藝術(shù)性,以及開(kāi)展到現(xiàn)代作為一門(mén)純藝術(shù)性學(xué)科的方式是與許多代雕塑家的開(kāi)辟盡力分不開(kāi)的!在雕塑基座四角配置的“龍、虎、獅、鷹”四璽,寓意成吉思汗是偉大的“思想家、戰(zhàn)略家、軍事家、政治家”。沒(méi)有他們的盡力,也沒(méi)有如今中國(guó)的現(xiàn)代雕塑! 前期的雕塑功能性是占主導(dǎo)地位的,雕塑藝術(shù)開(kāi)展到現(xiàn)代已經(jīng)由功能性和實(shí)用性占主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)性占主導(dǎo)的徹底蛻變,現(xiàn)代的雕塑藝術(shù)更注重其內(nèi)涵價(jià)值和它的外在表現(xiàn)方式。 雕塑的開(kāi)展與其不一樣時(shí)期不一樣個(gè)性的呈現(xiàn)是直接取決于不一樣時(shí)期大家審美觀的不斷改變而結(jié)尾斷定的,它是受一個(gè)年代的政治,經(jīng)濟(jì),文化思想等諸多方面要素的制約和影響的。一種藝術(shù)方式的存在與開(kāi)展與一個(gè)國(guó)家的開(kāi)展情況有著適當(dāng)直接的相關(guān)。所以就會(huì)有一種稍縱即逝的雕塑。
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