魚(yú)尾獅雕塑

如今，每一個(gè)大城市也就是說(shuō)每一個(gè)我國(guó)都是有自身的標(biāo)示，要是一提及這一標(biāo)示便會(huì)想起這一我國(guó)，比如：自由女神像。石雕魚(yú)尾獅也是當(dāng)今世界較為的一個(gè)雕塑，該雕塑是馬來(lái)西亞的一個(gè)標(biāo)示，源于馬來(lái)西亞之手，之后世界各國(guó)也是有差不多，可是的魚(yú)尾獅是來(lái)自于馬來(lái)西亞。

魚(yú)尾獅是在1974年完工的，其作者是雕刻林南老先生及其他的兩個(gè)孩子，該雕塑雖然是在1974年完工，可是早在1964年就也有現(xiàn)身。該雕塑高8米，重40噸，容積很大，雕塑的外觀設(shè)計(jì)是就好像它的姓名，頭頂部是獅頭，尾端是魚(yú)身，獅頭的嘴中噴出來(lái)冷水。在其中獅頭意味著的是“獅城”新房子皮，魚(yú)身意味著的是“淡馬錫”，意味著馬來(lái)西亞是以一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來(lái)的。古代馬來(lái)西亞并不叫馬來(lái)西亞，只是叫淡馬錫，在爪哇語(yǔ)中，是海城的意思，意味著馬來(lái)西亞是一個(gè)海城市，傳說(shuō)故事在14世紀(jì)情況下，有一個(gè)古印度的白馬王子發(fā)覺(jué)了這座海島，在海島上發(fā)覺(jué)了一只猛獸，之后才獲知也猛獸的姓名稱(chēng)為獅子座，之后該白馬王子將海島的姓名取名為“獅子城”。魚(yú)身則意味著了該白馬王子發(fā)覺(jué)海島前碰到的古都淡馬錫，而且也意味著馬來(lái)西亞是由一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來(lái)的。

在魚(yú)尾獅雕塑反面的一小塊場(chǎng)所上面有四塊碑石，在這里碑石上授課了魚(yú)尾獅代表著馬來(lái)西亞的小故事，并且還有一個(gè)中小型的魚(yú)尾獅與之相隨。

如今伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，大家常常看到魚(yú)尾獅的雕塑，這也不僅是僅有馬來(lái)西亞才有的的雕塑，可是該雕塑還的確是意味著的馬來(lái)西亞，從馬來(lái)西亞傳來(lái)的。

石雕攔板防護(hù)保養(yǎng)

石雕產(chǎn)業(yè)鏈做為造型藝術(shù)行業(yè)十分關(guān)鍵的一部分，目前在我國(guó)石雕、石雕與石制藝術(shù)品總數(shù)巨大，類(lèi)型多種多樣。石雕攔板可按運(yùn)用與做法不一樣大概歸類(lèi)。石雕、石雕產(chǎn)品按制做的加工工藝方式不一樣，一般分為石雕、浮雕圖案、沉雕、壁雕、透雕（鏤雕）、埋線(xiàn)、影雕、微刻和陰刻、陽(yáng)刻等幾類(lèi)別，各有特色、并獨(dú)具一格設(shè)計(jì)風(fēng)格等。

要是沒(méi)有對(duì)石雕攔板開(kāi)展安全防護(hù)保養(yǎng)，在大理石開(kāi)展生產(chǎn)加工、運(yùn)送、安裝的情況下便會(huì)導(dǎo)致各種各樣變病或是是環(huán)境污染，使石欄板經(jīng)不起浸蝕風(fēng)化層。因此 要開(kāi)展一個(gè)早期安全防護(hù)保養(yǎng)，要石欄板的吸附力和透水性，降低其吸水性和吸附力，把在石欄板內(nèi)的水份和廢棄物清除去，那樣就不容易產(chǎn)生變病了。

石雕藝術(shù)品的升值空間

石雕藝術(shù)品不適合置放于用火、火雨、土炕、爐子的周邊。非常簡(jiǎn)單的便是反映在北方地區(qū)的日常生活冬季有暖氣片，夏季能夠吹中央空調(diào)。因而就需要留意石雕藝術(shù)品不必沖著空凋出風(fēng)口直吹。也不必把他放到暖氣管道的周邊。不適合用潮濕的純棉毛巾擦洗，宜用含果蠟的或含植物油脂的毛巾擦洗為宜。平時(shí)依據(jù)房間內(nèi)整潔是否，常常用干純棉布或撣子將石雕藝術(shù)品上的塵土撣去，以顯示信息其大自然的美，假如發(fā)覺(jué)石雕藝術(shù)品的光澤度不太好時(shí)，可以用軟毛刷將上光油蠟涂于石雕藝術(shù)品的表層，用毛巾擦一下打磨拋光就可以。