青石亭子出現(xiàn)在畫面中的自然山水之間，作為自然中的人造物意味著山水中的自然對于人的接納與包容，而青石亭子、花崗巖亭子出現(xiàn)的地方代表著自然山水中可以到達(dá)與停駐的去處。山水園林表現(xiàn)的是理想中的山水幻境，石亭子將自然中壯美、奇險的景色呈現(xiàn)在觀畫者的面前，石亭子園林設(shè)計師在的觀景點置一石亭子，既是觀景的指引同時又為想象中在美景里的停駐提供了可以棲身的場所。亭子是觀畫者對于畫面想象中的身體的居所，而這想象中的身體的停歇正是精神上的安頓。因此，山水園林中的花崗巖亭子、青石涼亭既實現(xiàn)了人與自然相交流的愿望，使人在畫中游目騁懷，享受山水幻境中的自然世界，又使人在山水自然中不至漂泊，沒有依托，雖然石亭子只提供了一個小小的落腳點，石亭子但卻讓心靈在山水的浩瀚宇宙中安適的融入，長久的停留，實現(xiàn)了精神愉悅的安頓。

人類自石頭雕刻出現(xiàn)以來,就對石亭子的設(shè)計制作產(chǎn)生了濃厚的興趣,隨著人們與石頭的不斷接觸,對石材的認(rèn)識也越來越深刻在我國明清的宮殿建筑中,特別是圓明園的亭子設(shè)計中，體現(xiàn)了歐式建筑風(fēng)格，也就是現(xiàn)代石亭子雕刻風(fēng)格，石材一般選用花崗巖或者青石，這些石材堅固不怕風(fēng)化,能更好的保存幾千年。

石雕大門、石亭子的修建更利于村莊、景區(qū)風(fēng)水好轉(zhuǎn)，“宅以形勢為身體，以樓臺亭閣、泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以大門戶為冠帶”。文中的“宅”有血有肉，生機(jī)盎然，于山環(huán)水抱之中，得天地萬物之靈氣，確為上吉。居于此間，怎能不神清氣爽，家族興旺。

石亭子裝飾手法的差異雕刻是建筑裝飾的重點，十七世紀(jì)的歐洲建筑藝術(shù)主要集中在意大利的巴洛克建筑上。文藝復(fù)興之后的意大利基本上處于進(jìn)一步的之中，獨有羅馬教廷財力雄厚，大肆建造各種教堂、城市廣場和花園別墅。為了炫耀財富，他們不斷追求新奇的建筑形成，打破固有的模式，讓建筑實體和空間充滿動感，建筑、雕刻和繪畫的界限也變得模糊不清。

隨著石材行業(yè)的不斷發(fā)展和技術(shù)工藝的不斷革新，很多的廠家也是可以加工出非常多的精致的亭子。但是怎么樣才能夠選擇到更好的石亭子呢？其實這里面也是有一些選擇技巧的。這是需要消費者在購買過程中一定要慎重注意的。

在購買之前要盡可能的多對比。通過不同廠家產(chǎn)品對比，我們也可以發(fā)現(xiàn)，石亭子的關(guān)鍵指標(biāo)究竟有哪些？這樣的話也有利于我們更好的根據(jù)自己的需求來進(jìn)行選擇，這樣的話才有可能會選擇到適合我們的產(chǎn)品。

另外一方面，我們也要注意價格方面的因素，不能夠一味的追求低價格的產(chǎn)品，這樣的話其實是存在一定的隱患。正所謂一份質(zhì)量一分貨，價格過低的話也是會存在一定的貓膩。其實我們只要用一定的成本購買到適合我們自己的產(chǎn)品，而且性價比相對較高，這樣就算是很好的了。

只是在選擇購買石亭子的過程，也是一個需要綜合考慮的過程，要將各方面的因素都考慮在內(nèi)。如果盲目選擇，很有可能會給自己造成不必要的麻煩。即便花費了很高的成本，可能買到的產(chǎn)品也并非是適合我們的。