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萬賀為您分享:寶塔種類
亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統(tǒng)的亭閣建筑相結(jié)合的一種古塔形式,也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子,都是單層的,有的在頂上還加建一個小閣。在塔身的內(nèi)部一般設(shè)立佛龕,安置佛像。由于這種塔結(jié)構(gòu)簡單、費(fèi)用不大、易于修造,曾經(jīng)被許多高僧們采用作為墓塔。塔的第1層南面開塔門,進(jìn)門迎面有一尊高約10米的釋迦像,頂部是精美的藻井。
萬賀匠人,堅(jiān)持以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)為發(fā)展,將以匠心制精品,以凡心待客戶,給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
萬賀為您分享:宋朝建筑的佛塔
佛塔在東漢時期隨傳入中國,雖然唐末一度式微,但宋朝復(fù)興,因此仍然有不少佛塔的興建。由于佛塔來自印度,以免與皇帝城內(nèi)的鼓樓與城樓作比較,大部分高的佛塔常見于郊外。
宋朝的佛塔大致可分為樓閣式塔、密檐式塔和花塔。樓閣式塔可細(xì)分為“磚外璧、木檐、木平座式塔”,其代表為六和塔與虎丘塔;“磚外璧、磚檐、磚平座式塔”則以磚仿木,其代表就是開封佑國寺的鐵塔;(三國時,笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九鏡塔,塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重,下為重樓閣道”。然而無平座的樓閣式塔在模仿過程中進(jìn)行簡化,譬如山西陽城龍泉寺塔;無柱額樓閣式塔擺脫模仿木構(gòu)的約束,按照磚的特性來建造,例如料敵塔。密檐式塔方面,現(xiàn)存只有幾個方形密檐塔,分布于四川內(nèi),譬如釋迦如來真身寶塔,特色為重層須彌座與設(shè)有副階的塔身?;ㄋt以高筒形覆缽式花束,配上花瓣作裝飾。
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金剛寶座塔,源于印度菩提伽耶的金剛寶座塔。塔的下部是一個巨大的金剛寶座,座的下部有門。寶座上建五個小塔,供奉著密宗金剛界五部舍利。這種塔在中國從明代以后陸續(xù)有修造,但是數(shù)量很少,全國現(xiàn)存十多處。木塔主要流行在東漢、魏晉與南北朝時期,是用漢民族傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)方法建造成的。著i名的有北京真覺寺金剛寶座塔、內(nèi)蒙呼和浩特慈燈寺金剛寶座舍利塔等等。其中內(nèi)蒙慈燈寺的金剛座舍利塔,俗稱五塔寺。建于清雍正年間。塔由塔基i、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成。金剛座建在塔基上,座下部是須彌座;束腰部分是磚雕獅、象、金翅鳥和金剛座柞等圖案花紋;上半部有119尊鎏金小佛;拱門上有用蒙古、藏、漢三種文字刻成的“金剛座舍利寶塔”漢白玉石匾額。門內(nèi)為無梁殿,東南角有通向座上的階梯。五塔建于座上,當(dāng)中塔高8.7米,為七層,四角小塔略低各為五層。塔身層均塑一佛、二菩薩及菩提樹、景云圖象,第二層以上為千佛龕。建筑工藝技巧精細(xì)嫻熟,寶塔顯得玲瓏秀麗。塔后照壁嵌有蒙古文天文圖石刻。