紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

人們消費(fèi)投資觀念的轉(zhuǎn)變

過(guò)去人們對(duì)生活的追求主要是以物質(zhì)需求為主，而今天隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人文審美的提高，人們的消費(fèi)觀念已從物質(zhì)轉(zhuǎn)移到精神文化的需求，從以往“比車(chē)”、“比房”的物質(zhì)“比外”階段，進(jìn)入到“比文化藝術(shù)”，“比精神層面”，“比藝術(shù)涵養(yǎng)”的“比內(nèi)”階段。

從物質(zhì)到精神，從外在到內(nèi)在，社會(huì)的發(fā)展規(guī)律證明了，一般越富有的人，越有學(xué)識(shí)的人，就越注重自己心靈和精神的充盈。而紅木家具，作為古典文化藝術(shù)載體的代表，自然將受到國(guó)人越來(lái)越多的睞，在市場(chǎng)上將占重要比重。

雅舍的格局、陳設(shè)甚至細(xì)節(jié)，古代文人可謂竭盡鋪陳之能事。除了古人的文字與畫(huà)作，其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi)，幽徑繚曲，幾拳石，幾叢花，清幽寧?kù)o。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等客廳：紅木沙發(fā)、寶座盡顯大方現(xiàn)代居室中客廳仍是陳設(shè)重點(diǎn)，是展示主人品味的空間。室內(nèi)西窗外，峰石峋奇，微俯窺窗而親人。西窗下，琴磚上有瑤琴一囊。北墻上，花卉畫(huà)屏與尺幅華窗，兩相對(duì)映成趣。 

一些古舊的家具可能還存在一些修復(fù)問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中要注意的是一定要先了解拿去修復(fù)的每一部件。在修復(fù)之前一定要了解家具的工藝、風(fēng)格、配件和原件要保持一致?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等羅漢床前方是一張朱漆描金云蝠紋長(zhǎng)桌，桌上橫撂著一函圖書(shū)，再往外分別陳設(shè)有紫檀雕花長(zhǎng)桌及彩漆描金獨(dú)腿圓轉(zhuǎn)桌。然后再進(jìn)行拆下。拆開(kāi)時(shí)必須要做好拆裝的記號(hào)。根據(jù)家具受損的情況盡量保證少拆卸。不要損壞雕刻和包漿的部分。