紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

可能很多人會分不清什么才是新中式紅木家具，什么才是純粹的古典紅木家具，通常都會把帶有中國古典元素的家具都叫古典家具。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等時代選擇了它，新中式紅木家具當(dāng)你還在糾結(jié)紅木家具選歐式還是美式風(fēng)格的時候，新中式風(fēng)格早就已經(jīng)在紅木界叱測風(fēng)云，隱約成為了紅木界的新潮流。“新中式”這個概念是為了規(guī)避古典家具的傳統(tǒng)名稱才提出來的，新中式是對古典家具的改革創(chuàng)新，具有新一代的中國文化內(nèi)涵，符合現(xiàn)代生活習(xí)慣的家具。新中式可以說是非常不錯的現(xiàn)代生活家具，在紅木家具市場上也非常受消費(fèi)者的歡迎。

簡約空靈

　　明式家具的藝術(shù)魅力就是素雅簡練、流暢空靈，但簡練是位的，刪盡繁華，才能見其精神，達(dá)到藝術(shù)審美的境界。

　　一句簡素空靈，把明式家具的審美指向表達(dá)得淋漓盡致。除了古人的文字與畫作，其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少雅舍經(jīng)典之作。體現(xiàn)簡素空靈之美的家具被推為上乘之品，是有其藝術(shù)淵源和文化背景的，它直接受明清以來文人畫的影響，兩者在審美旨趣上一脈相通。明代文人畫及其對線條和墨韻的追求，就是強(qiáng)調(diào)線條所勾成的剛?cè)?、焦?jié)瘛獾膶Ρ?，勾成粗?xì)、疏密、黑白、虛實(shí)的反差，勾成運(yùn)筆中急、徐、舒、緩的節(jié)奏的處理，以凈化的、單純的筆墨給人的美感，表現(xiàn)文人內(nèi)心深沉的情感、精深的修養(yǎng)、藝術(shù)的趣味、獨(dú)特的個性，展現(xiàn)其文人性情深處超逸脫俗的心態(tài)。

萬物靜觀

　　建筑與家具、環(huán)境的協(xié)調(diào)歷來為中國古代文人雅士所重視，它不強(qiáng)調(diào)流光溢彩，即使有著豐裕的條件，亦不尚奢華，而以樸實(shí)高雅為，深信'景隱則境界大'?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等簡約空靈明式家具的藝術(shù)魅力就是素雅簡練、流暢空靈，但簡練是第1位的，刪盡繁華，才能見其精神，達(dá)到藝術(shù)審美的境界。那時的文人們之所以青睞于明式家具，并無止境地去再創(chuàng)造，原因正在于他們欲通過家具來寄寓自己的心緒，展露靈性。

雅舍的格局、陳設(shè)甚至細(xì)節(jié)，古代文人可謂竭盡鋪陳之能事?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等客廳中式裝飾紅木家私：“U”式紅木家私“U”式安置是中式裝飾客廳較為抱負(fù)的坐位鋪排。除了古人的文字與畫作，其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi)，幽徑繚曲，幾拳石，幾叢花，清幽寧靜。室內(nèi)西窗外，峰石峋奇，微俯窺窗而親人。西窗下，琴磚上有瑤琴一囊。北墻上，花卉畫屏與尺幅華窗，兩相對映成趣。