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中國(guó)古代建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律 就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進(jìn)而以庭院為單元,組成各種形式的組群。作為工藝品的金屬塔就相對(duì)較多了,它們大多以金銀等貴重金屬制成,造型精美細(xì)膩。就單體建筑而言,以長(zhǎng)方形平面較為普遍。此外,還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言,重要建筑大都采用均衡對(duì)稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì),借助于建筑群體的有機(jī)組合和烘托,使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風(fēng)景園林則采用了“因天時(shí),就地利”的靈活布局方式。
常見(jiàn)的吉祥雕飾圖案如: 八寶——八寶有佛八寶、道八寶和雜八寶之分。現(xiàn)在的科技技術(shù)下產(chǎn)物,它的應(yīng)用性強(qiáng),功能強(qiáng)大,使用方便,樣式十分新穎。佛八寶指輪螺傘蓋蓮瓶魚(yú)長(zhǎng),亦稱八吉祥。道八寶也稱暗八仙,為古代傳說(shuō)中的八道家手中所持的八件寶組成,分別為芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子、寶葫蘆、魚(yú)鼓、陰陽(yáng)板、蓮花 或荷葉。雜八寶由代表吉祥的物品諸如祥云、金錠、銀錠、寶珠、犀牛的角、珊瑚、方勝、古錢(qián)、靈芝、磬、鼎、芭蕉葉等,任選八種構(gòu)成賞心悅目的圖案。
百事如意: 由柏、柿子、如意或靈芝組成,喻事事稱心如意。
福慶有余: 由蝠、磬、雙魚(yú)組成,喻多福慶、生活富足。這組雕飾圖案在柜門(mén)上多見(jiàn)。
福慶長(zhǎng)慶: 用蝠或佛的手、磬組成,喻福多壽長(zhǎng)。
五福捧壽: 多用五個(gè)蝙蝠圍繞一個(gè)團(tuán)壽字或長(zhǎng)壽字。傳統(tǒng)的五福是指壽、富、康、德、考。
福壽三多: 由佛的手、桃子、石榴組成,喻多福多壽多子孫。
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塔磚之間的粘合材料也是對(duì)磚塔穩(wěn)定性產(chǎn)生很大影響的因素,唐代磚塔多以粘性稍差的黃泥為灰漿,宋遼以后在黃泥漿中加入一定的石灰和稻殼,使其粘合力有所增加。在于其承載了數(shù)千年的歷史文明,在于其凝聚了人民的閃光智慧,在于其映射了不同歷史時(shí)期的人文特色。從明代的開(kāi)始,砌塔全部使用石灰漿,使得明、清塔的穩(wěn)定性有極大提高。以磚砌成的塔也有一些弊端,尤其是磚塔之間的縫隙多,特別在南方極易生長(zhǎng)植物,無(wú)論雜草還是樹(shù)木,根系深入塔身后都會(huì)逐漸破壞塔的結(jié)構(gòu),甚至終導(dǎo)致塔的坍塌。