造園和陶器、紡織、繪畫、雕刻之間存在聯(lián)系已無須 贅言，它和烹調(diào)、 樹齡、茶葉及 香道等也有聯(lián)系。作為造園人不能不注意到所有這些聯(lián)系都埋伏于他們企圖通過的捷徑上。結(jié)果，他們在精神修養(yǎng)方面也要下決心使自己具有人類的敏感性、品質(zhì)以及高雅。我覺得造園人 未完成自身建設(shè)是不可染指庭園 的，未達(dá)到把庭園當(dāng)作女孩游戲用的沙袋幾置于掌中信手把玩、隨意賦形之 前，至少要把普通人應(yīng)學(xué)的一切學(xué)完，方可深入園中。造園人既需鋼鐵般的 意志，又要有詩人那種看見一技花也能為之動心的多情善感，至于對庭園作后潤色階段，即十人搬運(yùn)的巨石要用一根手指來點(diǎn)動正位的時(shí)候，也需懷著爭取 后勝利的信心，奮力為之。只要深入園中，沒有一件事是輕易可成 的。在此領(lǐng)域中，忌諱說：“可以了吧！”“差不多啦！”他們一旦前進(jìn)， 就決不會后退。造園人的結(jié)局多半是傾家蕩產(chǎn)，困居陋室。


頂墻環(huán)抱石庭，是因?yàn)槿鐭o此墻則有使石庭失去完整、緊湊之感。市井 小庭園如依照四時(shí)節(jié)氣，把各種盛開的花木作成植物籬笆，那末，單看這種籬墻 也滿好看的。那種紛然雜植的狹小院落，極易令人聯(lián)想生活上的懶散。庭園 是 日本禮儀服飾的表現(xiàn)，即使在貧窮狹窄的庭園中也有日本肌體的存在。建 造庭園并非奢侈浪費(fèi)，如果說我們從 茶室的陳設(shè)能直接了解父母的活生生的歷史，我們能親身感受到 骨肉之情的話，那末，庭園中哪怕一塊山石，一棵 鳳仙花，也能告訴我們家庭歷史的。

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隨著大戶型房屋行情的不斷走高，人們對私家庭院、樓頂?shù)目罩谢▓@甚至面積較大的陽臺設(shè)計(jì)逐漸重視起來，而樓盤亦將此作為賣點(diǎn)，從而也為庭院設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了一定的推動作用。私家庭院功能界定的一個(gè)主要因素是面積，面積小的庭院一般會著眼于家庭成員休閑、小憩這一訴求；而面積大一些的庭院，則可以增加娛樂、鍛煉、聚會等訴求。不管是什么樣的訴求，多大的面積，庭院的設(shè)計(jì)的是將生硬的建筑與周圍的環(huán)境相融合、與現(xiàn)有的環(huán)境相融合。