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發(fā)布時(shí)間:2021-08-14 19:04  






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 江西聚福緣法器工藝品有限公司專業(yè)訂做阿彌陀佛銅雕佛像等雕塑。阿彌陀佛(梵文音譯,梵名amita),又稱無量清凈佛、無量光佛、無量壽佛等;藏傳稱為月巴墨佛,是中在西方樂世界的教主,與觀世音菩薩、大勢至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣。大乘各宗多以阿彌陀佛的凈土為歸,但是凈土宗則以專心信愿念阿彌陀佛為其主要特色。但是,普通老百姓對這些佛像,只是看個(gè)個(gè)大概,看個(gè)熱鬧,基本是能分辨?zhèn)€佛,菩薩,天王,羅漢等門類就已經(jīng)不錯(cuò),更不要說分清和看明白早期印度風(fēng)格,后來中國風(fēng)格,藏傳規(guī)格,漢傳規(guī)格了等的的區(qū)別和門道了,真真的丈二的和尚摸不著頭腦。


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寬大的蓮花寶座,是康熙時(shí)期宮廷銅佛像造像的一個(gè)很主要的特點(diǎn),雙層仰覆蓮座束腰較深,上緣處飾一周連珠紋,下緣連珠紋時(shí)有時(shí)無。上緣連珠紋十分靠近蓮座上部,上緣之上幾乎沒有留白。這樣,再加上蓮座寬大,仰視之下,主尊給人一種極為大氣之感。這時(shí)期的蓮瓣較為寬大,或扁平或飽滿,在瓣尖處都飾有卷云紋或火焰紋,使蓮瓣顯的極為奢華。橫三世佛指東方藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩。在蓮座的背面,往往有兩至四個(gè)蓮瓣寬的空白區(qū)域,出現(xiàn)空白區(qū)域的作法在清代造像中極為常見,然而康熙造像的這個(gè)區(qū)域卻是浮起的,這也是康熙造像的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然,也有一些此時(shí)期的造像蓮花寶座的后背無留白,為滿蓮紋。此外,在蓮座的下緣處,往往鏨刻有水草紋或幾何紋飾,極為精美。



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彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4—5世紀(jì))時(shí)期,甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。一、如來佛像釋迦牟尼的塑像,因此又稱釋迦牟尼像、如來像、佛祖像等等,一般多為大型佛像雕塑作品,通過鑄造的佛像,品質(zhì)卓越。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝,雙叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛坐像,像高13米,為早期的石窟彌勒.

  云岡石窟第十三窟交腳彌勒佛像,高12米多,左臂與腿之間雕有一托臂力士像,根據(jù)《彌勒下生經(jīng)》塑造的彌勒為佛相,與釋迦牟尼佛像區(qū)別不大,主要是手印不同。此像常作為三世佛之一出現(xiàn)。


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