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特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。fo教中用于供養(yǎng)的香品種類十分豐富，除了用于熏燒的“燒香”，香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水還用于浴佛，是一種很高的供養(yǎng)。

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既然案頭燃香，自然筆下也要寫香。古代文人所寫關于香的詩詞歌賦不計其數，名家也比比皆是：劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》

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魏晉南北朝時，文人jie層開始較多使用薰香。唐代時，香在諸多方面獲得了長足發(fā)展。宋代時，香文化達到了鼎盛時期，完全融入了人們的日常生活；其后，在元明清得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。

佛陀告訴阿難，如果能守五戒、修十善、敬事三寶、仁慈道德、不犯威儀等。如果能持之不犯，則其戒香普熏十方，不受有風、無風及風勢順逆的影響，這種戒香乃是較清凈、無上者，非世間眾香所能相比。

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