從原始社會的舊石器時代起，人類便產(chǎn)生了靈魂觀念。原始人認為，人死靈魂不死，仍能干預活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異，產(chǎn)生了葬禮風俗：有的葬禮盛大隆重；有的簡易樸素；有的充滿了宗教色彩；有的科學而又衛(wèi)生。地理、宗教及社會結(jié)構(gòu)均影響葬禮形式，階級身分更是決定性因素。各地部門要建立殯葬服務收費標準和殯葬用品價格公示體系，通過本部門網(wǎng)站或其他載體將本地區(qū)殯儀館和公墓的收費項目、收費標準(價格)進行公示，為群眾監(jiān)督、選擇提供方便。以西藏為例，葬禮按身分區(qū)分為4種︰賤民水葬，中等身分土葬或天葬，貴族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。

火葬

傳統(tǒng)葬式。以火焚尸，將骨灰貯于盒內(nèi)的殯葬方式。始于歐洲新石器時代。中國最早流行火葬的是春秋戰(zhàn)國時的氐羌人，其后藏、彝、拉祜、納西、普米、怒、哈尼、傣等族也行火葬。西方公墓園林化程度很高，規(guī)劃也很長遠、劃一、詳細，有公路、紀念、休息、住宿、購物的場所。部分地區(qū)仍保持此種習俗。藏族只有活佛、上層和貴族行火葬。許多文化均有水與不死相關聯(lián)之神話，因此英雄乃多行水葬，置于精致葬儀船中隨波漂流。英格蘭沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）處所掘出之水葬儀船遺跡最為出名，該船長26公尺（85呎），船夫38名。

完善促進殯葬事業(yè)發(fā)展配套政策

(一)加大政i府扶持力度。各地民政、發(fā)展改革部門要積極爭取本級政i府的支持，建立殯葬事業(yè)公共投入和穩(wěn)定增長機制，在科學規(guī)劃的基礎上，不斷加大殯葬服務設施設備公共投入力度，形成覆蓋城鄉(xiāng)居民的殯葬服務網(wǎng)絡。2007年，湖北省鄖縣發(fā)現(xiàn)大量東周時期的甕棺，其中的大甕用來葬成人，小甕用來葬幼兒。加強政策指導和資金投入，積極扶持發(fā)展農(nóng)村公益性骨灰存放設施，推動將其納入社會i主義新農(nóng)村建設和村級公益性i事業(yè)建設相關規(guī)劃。加強服務和監(jiān)管，切實規(guī)范和完善殯葬服務，真正惠及民生。

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