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要說古典園林建材,便不得不出古典的hui派建筑,下面,小編就簡單介紹一下hui派建筑的相關(guān)信息。
hui派建筑通常有三類,即古民居、古祠堂、古牌坊?;罩萑酥v究“無山無水不成居”,重視房屋布局與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺樓榭等的和諧組合,構(gòu)成hui派建筑的基調(diào),hui派建筑主要有以下幾個特點(diǎn):
1.在布局特征方面徽州建筑布局一般順應(yīng)自然山水形勢,包括建筑的起承轉(zhuǎn)合和層高的起伏。這使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脈絡(luò)。而徽州建筑中天井的靈活性及單體形態(tài)的簡練性,使得建筑與自然更加協(xié)調(diào)。
2.從形象特征來看,徽州建筑除祠堂、牌坊和景觀建筑外,民居等大多數(shù)建筑的形象,都通過國粉墻黛瓦的馬頭墻組合起來,而失去單體的個性。這使得徽州建筑形象上群體組合的韻律更突出。
3.就其精湛的磚、木、石雕工藝而言,從入口門罩和八字墻上的磚雕,到登堂入室后,梁架隔扇欄桿上的木雕、彩繪,以及臺階、柱礎(chǔ)的石雕,無不精美絕倫。大凡見過徽州建筑中的三雕,再看中國其他地區(qū)民居的類似雕刻,總不免有粗疏之感。
人類的一切文化都是從造物開始的。一座稱得上建筑的房子,總是物化了一個時期的思想和技術(shù),物化了一個時期的文化,物化了人們的人生觀。hui派建筑,歷史悠久,有著獨(dú)特的建筑造型和多樣的設(shè)計思想。