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花梨木:又稱香紅木,與酸枝木構成相近,其木質(zhì)堅硬,色呈赤黃或紅紫,紋理呈雨線狀,色澤柔和,重量較輕,能浮于水中,形似木筋。市場上的紅木家具以花梨木居多;
烏木:顏色烏黑發(fā)亮,烏木多有大小裂紋,一般只做小件工藝品等,少有大件家具流傳;烏木不腐、不朽、不蛀的特性,是制作小件家具、寺廟佛像、手工藝術品的材料;
明清家具的造型及尺度還反映了家具與人體各部的比例關系,如椅子和凳子的高度是50厘米左右,人的小腿高度是45厘米,人坐在椅子上或凳子上,雙腳踏在橫棖上,煞是好看。椅子的扶手高度約為23厘米,人坐在椅子上,小臂平行,自然下垂,正好平放在扶手上。
一提的是明代圈椅的后背角度,其背板全部用厚板挖制而成。呈“S”形。它是根據(jù)人體脊背的自然曲線設計的。椅背后邊柱上端微向后彎,搭腦正中亦向后彎,使后背形成100度至105度的背傾角。坐面多用彈性很強的藤席,人坐在上面,藤席受壓下垂,與坐面前沿形成3度到5度的坐傾角,這個角度,按現(xiàn)代人體工程學研究,為人體休息角度。這說明我們的祖先在500年前的明代已經(jīng)把家具的造型和人體各部的關系有機地結合起來。其科學性對后代乃至將來仍有著極其重要的研究和借鑒價值。
明清家具堅固耐用,除了選用木材之外,還有一個重要原因是其科學合理的榫鉚結構。利用硬木強度高的特點,以較小的斷面制作出精密復雜的榫鉚。一件家具,都要由若干構件組成,構件與構件之間,都是通過各種形式的榫鉚,把各個構件巧妙地結合起來。形成一個家具的整體。有的部位,可以接納來自不同方向的六至七個構件。
一件好的古典家具,無論造型藝術,還是結構力學,都已達到爐火純青的程度,具有重要的
科學價值。它既顯示了勞動人民的聰明才智和勤勞靈巧,也為后人留下了一筆寶貴的精神財富。
用餐習慣,中西文化的區(qū)別和融合
中西方用餐禮儀文化的不同,導致對于餐桌的選擇上也是不同的,西方主要是吃西餐,大家的餐食都是放在自己的碟子里,并且使用刀叉進行食用,所以西方多是長條形的餐桌。
而中國,則多是講究圓滿和睦,并且這與我們的餐飲習慣多有關聯(lián),中國家庭的餐廳是家人們團聚交流情感的地方,而圓桌不僅符合中國人大家庭“圍坐”的飲食習慣,也蘊含著“團圓”之意。試想,一家人繞著圓桌坐,圍成一圈,其樂融融,多么的溫馨幸福。,所以多是選擇圓桌。
圓桌也稱百靈臺,相傳因為寶物都有靈氣,古代帝王、皇帝在后院休息欣賞各地進貢的寶物時,都坐此款家具。
當然,古時候還有非常有名的“八仙桌”,這一餐桌設計也被流傳至今。但是在如今的時代,中西方文化也越來越融合,許多中國家庭也喜歡西方的餐飲習慣,甚至將廚房設置成西式的開放式廚房,這讓許多人的生活方式也發(fā)生了不同的變化。
吳韻紅精品紅木家具主要從事紅木闊葉黃檀(印尼黑酸枝)紅木古典家具設計、生產(chǎn)和銷售。
紅木家具的外觀
結構的穩(wěn)定
流線就是辦公家具整體結構的線條連接形態(tài),一般情況下為了保證結構的穩(wěn)定性,都會很精心的去設計結構的連接和線性、厚薄、黃金比例等,再加入諸如人體工程學、工藝美學等等,經(jīng)過這么多嚴密的設計標度,所呈現(xiàn)出的流線自然是很美的,同時結構還特別的堅固,而且具有人性化。
外觀的優(yōu)美
辦公家具如果在外觀結構上有著優(yōu)美的流線設計,的確能對客戶的感官產(chǎn)生很大影響,甚至勾起對藝術的渴望從而增加購買的欲望,現(xiàn)在很多溫州家具廠對自己的產(chǎn)品都有著流線方面的研究,也有很多在流線上很有創(chuàng)意的辦公家具產(chǎn)品出現(xiàn),在追求外觀時尚個性的現(xiàn)代辦公形勢下,這樣有著優(yōu)美流線的辦公家具結構確實是應對了市場的需求。