盤馬彎弓 馳馬盤旋,張弓.形容擺開架勢(shì),準(zhǔn)備作戰(zhàn).后比喻故做驚人的姿態(tài),實(shí)際上并不立即行動(dòng).

匹馬單槍 原指打仗時(shí)一個(gè)人上陣.現(xiàn)比喻行動(dòng)沒有人幫助.

匹馬只輪 一匹戰(zhàn)馬,一只車輪.微不足道的一點(diǎn)裝備.

騎馬找馬 騎著馬去找別的馬.原比喻一面占著一個(gè)位置,一面去另找更稱心的工作.現(xiàn)多比喻東西就在自己這里,還到處去找.

乞兒：乞丐；馬醫(yī)：獸醫(yī)中馬病的人.舊指卑賤的人.

千軍萬馬 形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì).

墻頭馬上 為男女愛慕之典實(shí).

銅鼎隨著時(shí)代的發(fā)展，作用也是不同的，開始作為一種禮器存在，后來代表著權(quán)利的象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。雕塑材料的歷史現(xiàn)在社會(huì)針對(duì)金屬銅馬雕塑的材料而言，可以說一切能夠使用的金屬原材料，都能夠作為它的主要材料。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，鼎發(fā)展到現(xiàn)在，他展現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)鼎，他還展現(xiàn)了中國的歷史文化，他代表著中國的傳統(tǒng)文化。

銅鼎無論在哪個(gè)朝代，都起到了很重要的意義，鼎他的造型渾厚，體形龐大，讓人看上去十分的霸氣，它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化，為的就是讓百姓能有更多的使用方式。因?yàn)殂~鼎的多種用途，加上至高無上的象征，作家又特意的為它描繪出來了不同褒義成語出來。第四、在搬動(dòng)整個(gè)銅雕塑的時(shí)候，操作人員切記要帶上符合標(biāo)準(zhǔn)的手套，不能用手直接觸碰或是搬動(dòng)。在現(xiàn)在，人們不會(huì)把鼎作為一種權(quán)利的象征，他有著很深的深層含義存在在現(xiàn)代的社會(huì)中。

1）在每一空間領(lǐng)域中的雕塑其主題應(yīng)與該空間的文化內(nèi)涵相契合。
（2）在針對(duì)不同的空間塑造中，要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達(dá)性，建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。在古羅馬帝國，繁榮的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易需要先進(jìn)而且數(shù)量極大的陸上運(yùn)輸工具。
（3）雕塑也可作為兩個(gè)不同空間的分隔手段之一
古代人物雕塑不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。

在家居里面，動(dòng)物雕塑風(fēng)水大象基本上是擺放在大門口的玄關(guān)處，面對(duì)大門擺放，用于吸收來自五方五土的陰財(cái)。銅制的大象還可以有化煞的作用，因?yàn)榻饘巽~在風(fēng)水里有化煞的作用。所以銅大象擺放在大門口的玄關(guān)處可以化煞并且吸收陰財(cái)。家居用的風(fēng)水大象都是象鼻下垂的，不會(huì)是象鼻高昂起來的，因?yàn)樵诩揖永飻[放象鼻高昂起來的大象會(huì)起到很不好的風(fēng)水作用。（2）在針對(duì)不同的空間塑造中，要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達(dá)性，建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。
    銅大象寓意“吉祥如意”、延年。因?yàn)槊總€(gè)人與每個(gè)人的財(cái)位不一樣，公務(wù)人員供奉大象可減輕壓力、化背后無靠山，還有一點(diǎn)就是萬象更新的“象”，利于晉升，增持業(yè)績(jī)，這是以象作靠山論，這在風(fēng)水上謂之背無靠山，凡家居大窗見?；蛩亍＿€有大象是群居動(dòng)物，如果放在自己的辦公管理的地方，會(huì)使其管理有方，事業(yè)也越做越大。