榮藝水泥制品廠專業(yè)生產仿古斗拱

每年暑期，故宮游人如織。作為我國優(yōu)好的統(tǒng)建筑文化的代表，紫禁城古建筑有著諸多吸引國內外游客的魅力，其中的典型特色之一就是仿古斗拱。仿古斗拱是我國特有的古建筑組成部分，是位于柱頂之上、屋檐之下的由斗形、弓形的木構件在縱橫方向搭扣連接，而后在豎向又層層疊加起來的組合木構件，其外形猶如撐開的傘。我國古建筑學家梁思成先生曾說：“斗拱在中國建筑上的地位，猶柱飾之于希臘羅馬建筑；斗拱之變化，謂為中國建筑之變化，亦未嘗不可，猶柱飾之影響歐洲建筑，至為重大。明清以后，斗拱的結構作用蛻化，成了在柱網(wǎng)和屋頂構架間主要起裝飾作用的構件。”

仿古斗拱源自高大宮殿屋頂出檐深遠的要求。早期的宮殿建筑往往采用斜撐的木柱來支撐寬大的屋檐，斜撐分別設于屋檐的前后方。而為了避免落地的斜撐受雨水侵蝕，其下支點便離開了地面，稱為短斜撐，并隨著審美需求逐漸被彎曲的木料替代，形成了今天斗拱的橫向重要構件——翹。隋唐以前不設柱間斗拱，隋唐時期一般兩根柱子之間只設一個柱間斗拱，明清時期建筑柱間斗拱多達三四個，斗拱已經成為了裝飾作用，斗拱越多，表明建筑的等級越高，其主人的身份也很不一般。同時，為了增強柱頂部位支撐屋檐的強度，柱頂之上又增加了斗形木塊，木塊上方沿著屋檐方向疊加長方形的墊木，這些長方形的墊木因審美需要逐漸變成弓形，形成了今天斗拱縱向的重要構件——拱。

做仿古斗拱我們是專業(yè)的

漢代的石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出，柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋，挑梁外端的斗拱承托檐檁，各個斗拱間互不相連。漢代以后開始在柱間用斗拱，開始是一種在現(xiàn)代稱為人字拱的斗拱，即在額枋上立一個叉手，上置一斗，承托檐檁。斗拱，是漢族建筑上特有的構件，是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成。 是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。不僅如此，在震作用下，斗拱還能產生自動恢復功能，猶如不倒翁一樣，其原因在于斗拱特殊的構造特征。其功用在于承受上部支出的屋檐，將其重量或直接集中到柱上，或間接的先納至額枋上再轉到柱上。一般上，凡是非常重要或帶紀念性的建筑物，才有斗拱的安置。

斗栱發(fā)展至清代，被作為建筑模數(shù)使用，一座建筑的所有尺度均以斗口為單位，長度同于下坐斗的開口大小。 作為斗栱原始形態(tài)的櫨欒，晚在西周時期已經出現(xiàn)了，西周初年的“令殷”，四足做成方形短柱，柱上置櫨斗，兩柱之間櫨斗口內施橫枋，枋上置二方塊，類似散斗，和櫨斗一起承載上部板形的座子。斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端，分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。這些構件的形狀和組合方法與后代檐柱上的結構大體相同。

榮藝水泥制品專業(yè)生產古建斗拱

斗拱的演變大體可分三個階段。剛開始階段為西周至南北朝。西周銅器拱令簋上已有大斗的形象，戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45°斜置拱的形象。漢代的石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。然而斗拱能量的另一個組成部分即動能占的比例遠大于自身的內能，其原因在于每個斗拱由上百個小構件組成，它們猶如機器的零件一樣，在震作用下不斷產生各種運動，耗散了大量的震能量，從而使得斗拱內能的比例很小，因而斗拱在震作用下幾乎不會。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出，柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋，挑梁外端的斗拱承托檐檁，各個斗拱間互不相連。漢代以后開始在柱間用斗拱，剛開始是一種在現(xiàn)代稱為人字拱的斗拱，即在額枋上立一個叉手，上置一斗，承托檐檁。